O Caibalion — XI. O Ritmo

1"Tudo flui para fora e para dentro; tudo tem as suas marés; todas as coisas sobem e descem; a oscilação do pêndulo manifesta-se em tudo; a medida da oscilação para a direita é a medida da oscilação para a esquerda; o ritmo compensa." — O Caibalion.

2O grande Quinto Princípio Hermético — o Princípio do Ritmo — encerra a verdade de que em tudo se manifesta um movimento medido; um movimento de ida e volta; um fluxo e refluxo; uma oscilação para a frente e para trás; um movimento semelhante ao do pêndulo; uma vazante e enchente como a da maré; uma maré alta e uma maré baixa; entre os dois polos que se manifestam nos planos físico, mental ou espiritual. O Princípio do Ritmo está intimamente ligado ao Princípio da Polaridade descrito no capítulo anterior. O Ritmo manifesta-se entre os dois polos estabelecidos pelo Princípio da Polaridade. Isto não significa, porém, que o pêndulo do Ritmo oscile até os polos extremos, pois isso raramente acontece; de fato, é difícil estabelecer os opostos polares extremos na maioria dos casos. Mas a oscilação é sempre "em direção" primeiro a um polo e depois ao outro.

3Há sempre uma ação e uma reação; um avanço e um recuo; uma subida e uma descida; manifestados em todos os assuntos e fenômenos do Universo. Os sóis, os mundos, os homens, os animais, as plantas, os minerais, as forças, a energia, a mente e a matéria, sim, até o Espírito, manifestam este Princípio. O Princípio manifesta-se na criação e na destruição dos mundos; na ascensão e na queda das nações; na história da vida de todas as coisas; e, por fim, nos estados mentais do Homem.

4Começando pelas manifestações do Espírito — do TODO —, notar-se-á que há sempre a Efusão e a Recolhida; a "Expiração e a Inspiração de Brahm", como dizem os brâmanes. Os Universos são criados, atingem o seu ponto extremo mais baixo de materialidade e então começam a sua oscilação ascendente. Os sóis surgem para o ser e, atingido o auge do seu poder, começa o processo de regressão, e após éons tornam-se massas mortas de matéria, à espera de outro impulso que de novo ponha em atividade as suas energias interiores, e um novo ciclo de vida solar começa. E assim é com todos os mundos: nascem, crescem e morrem, só para renascer. E assim é com todas as coisas que têm figura e forma: oscilam da ação para a reação; do nascimento para a morte; da atividade para a inatividade — e depois de volta outra vez. Assim é com todos os seres vivos: nascem, crescem e morrem — e depois renascem. Assim é com todos os grandes movimentos, filosofias, credos, modas, governos, nações e tudo o mais — nascimento, crescimento, maturidade, decadência, morte —, e depois novo nascimento. A oscilação do pêndulo está sempre em evidência.

5A noite segue o dia, e o dia, a noite. O pêndulo oscila do Verão para o Inverno, e depois de volta outra vez. Os corpúsculos, os átomos, as moléculas e todas as massas de matéria giram em torno do círculo da sua natureza. Não existe repouso absoluto, nem cessação do movimento, e todo movimento participa do ritmo. O princípio é de aplicação universal. Pode ser aplicado a qualquer questão ou a fenômenos de qualquer dos muitos planos da vida. Pode ser aplicado a todas as fases da atividade humana. Há sempre a oscilação Rítmica de um polo para o outro. O Pêndulo Universal está sempre em movimento. As Marés da Vida fluem para dentro e para fora, segundo a Lei.

6O Princípio do Ritmo é bem compreendido pela ciência moderna e é considerado uma lei universal no que se aplica às coisas materiais. Mas os Hermetistas levam o princípio muito mais longe e sabem que as suas manifestações e a sua influência se estendem às atividades mentais do Homem, e que ele explica a desconcertante sucessão de estados de ânimo, sentimentos e outras mudanças incômodas e desconcertantes que notamos em nós mesmos. Mas os Hermetistas, estudando as operações deste Princípio, aprenderam a escapar a algumas das suas atividades pela Transmutação.

7Os Mestres Herméticos descobriram há muito que, embora o Princípio do Ritmo fosse invariável e estivesse sempre em evidência nos fenômenos mentais, havia ainda dois planos da sua manifestação no que diz respeito aos fenômenos mentais. Descobriram que havia dois planos gerais da Consciência, o Inferior e o Superior, compreensão que lhes permitiu elevar-se ao plano superior e assim escapar à oscilação do pêndulo Rítmico que se manifestava no plano inferior. Em outras palavras, a oscilação do pêndulo ocorria no Plano Inconsciente, e a Consciência não era afetada. A isto chamam a Lei da Neutralização. As suas operações consistem em elevar o Ego acima das vibrações do Plano Inconsciente da atividade mental, de modo que a oscilação negativa do pêndulo não se manifeste na consciência e, portanto, não sejam afetados. É semelhante a elevar-se acima de uma coisa e deixá-la passar por baixo. O Mestre Hermético, ou o estudante adiantado, polariza-se no polo desejado e, por um processo semelhante a "recusar-se" a participar da oscilação de volta, ou, se preferirdes, a uma "negação" da influência dela sobre ele, mantém-se firme na sua posição polarizada e deixa o pêndulo mental oscilar de volta pelo plano inconsciente. Todos os indivíduos que alcançaram algum grau de domínio de si fazem isto, mais ou menos sem o saber, e, recusando-se a permitir que os seus estados de ânimo e estados mentais negativos os afetem, aplicam a Lei da Neutralização. O Mestre, porém, leva isto a um grau muito mais alto de proficiência e, pelo uso da sua Vontade, alcança um grau de Equilíbrio e de Firmeza Mental quase inacreditável para os que se deixam levar para trás e para a frente pelo pêndulo mental dos estados de ânimo e dos sentimentos.

8A importância disto será apreciada por qualquer pessoa que pense e que perceba quão criaturas de estados de ânimo, sentimentos e emoções é a maioria das pessoas, e quão pouco domínio de si elas manifestam. Se pararmos para considerar um momento, perceberemos quanto estas oscilações do Ritmo nos afetaram na vida — como um período de Entusiasmo foi invariavelmente seguido de um sentimento oposto, de um estado de Depressão. Igualmente, os vossos estados e períodos de Coragem foram sucedidos por estados iguais de Medo. E assim sempre foi com a maioria das pessoas — as marés do sentimento sempre subiram e desceram com elas, mas elas nunca suspeitaram da causa ou da razão dos fenômenos mentais. A compreensão do funcionamento deste Princípio dará a chave do Domínio destas oscilações rítmicas do sentimento e permitirá conhecer-se melhor e evitar ser arrastado por estes fluxos e refluxos. A Vontade é superior à manifestação consciente deste Princípio, embora o próprio Princípio jamais possa ser destruído. Podemos escapar aos seus efeitos, mas o Princípio opera, ainda assim. O pêndulo oscila sempre, embora possamos evitar ser levados com ele.

9Há outros aspectos da operação deste Princípio do Ritmo de que desejamos falar neste ponto. Entra nas suas operações aquilo que se conhece como a Lei da Compensação. Uma das definições ou sentidos da palavra "Compensar" é "contrabalançar", que é o sentido em que os Hermetistas usam o termo. É a esta Lei da Compensação que o Caibalion se refere quando diz: "A medida da oscilação para a direita é a medida da oscilação para a esquerda; o ritmo compensa."

10A Lei da Compensação diz que a oscilação numa direção determina a oscilação na direção oposta, ou para o polo oposto — uma equilibra, ou contrabalança, a outra. No Plano Físico vemos muitos exemplos desta Lei. O pêndulo do relógio oscila certa distância para a direita e depois uma distância igual para a esquerda. As estações equilibram-se umas às outras do mesmo modo. As marés seguem a mesma Lei. E a mesma Lei se manifesta em todos os fenômenos do Ritmo. O pêndulo, com uma oscilação curta numa direção, tem apenas uma oscilação curta na outra, enquanto a oscilação longa para a direita significa invariavelmente a oscilação longa para a esquerda. Um objeto atirado para cima até certa altura tem uma distância igual a percorrer na sua volta. A força com que um projétil é lançado uma milha para cima é reproduzida quando o projétil volta à terra na sua viagem de regresso. Esta Lei é constante no Plano Físico, como vos mostrará a consulta às autoridades reconhecidas.

11Mas os Hermetistas levam-na ainda mais longe. Ensinam que os estados mentais de um homem estão sujeitos à mesma Lei. O homem que goza intensamente está sujeito a um sofrimento intenso, enquanto aquele que sente pouca dor é capaz de sentir pouca alegria. O porco sofre pouco mentalmente e goza pouco — ele é compensado. E, por outro lado, há outros animais que gozam intensamente, mas cujo organismo nervoso e temperamento os fazem sofrer graus requintados de dor; e assim é com o Homem. Há temperamentos que permitem apenas baixos graus de prazer e graus igualmente baixos de sofrimento, enquanto há outros que permitem o prazer mais intenso, mas também o sofrimento mais intenso. A regra é que a capacidade para a dor e para o prazer, em cada indivíduo, está equilibrada. A Lei da Compensação está aqui em plena operação.

12Mas os Hermetistas vão ainda mais longe neste assunto. Ensinam que, antes de alguém ser capaz de gozar certo grau de prazer, deve ter oscilado proporcionalmente tão longe em direção ao outro polo do sentimento. Sustentam, porém, que o Negativo precede o Positivo neste assunto, isto é, que, ao experimentar certo grau de prazer, não se segue que ele terá de "pagar por isso" com um grau correspondente de dor; ao contrário, o prazer é a oscilação Rítmica, segundo a Lei da Compensação, por um grau de dor previamente experimentado, seja na vida presente, seja numa encarnação anterior. Isto lança uma nova luz sobre o Problema da Dor.

13Os Hermetistas consideram a cadeia das vidas contínua e formando parte de uma só vida do indivíduo, de modo que, em consequência, a oscilação rítmica é compreendida deste modo, ao passo que não teria sentido a menos que se admitisse a verdade da reencarnação.

14Mas os Hermetistas afirmam que o Mestre, ou o estudante adiantado, é capaz, em grande medida, de escapar à oscilação em direção à Dor, pelo processo de Neutralização antes mencionado. Elevando-se ao plano superior do Ego, evita-se e escapa-se a grande parte da experiência que chega aos que habitam no plano inferior.

15A Lei da Compensação desempenha um papel importante na vida dos homens e das mulheres. Notar-se-á que geralmente se "paga o preço" de tudo o que se possui ou de que se carece. Se alguém tem uma coisa, carece de outra — o equilíbrio é estabelecido. Ninguém pode "guardar o seu tostão e ter o pedaço de bolo" ao mesmo tempo. Tudo tem os seus lados agradáveis e desagradáveis. As coisas que se ganham são sempre pagas pelas coisas que se perdem. Os ricos possuem muito do que falta aos pobres, enquanto os pobres muitas vezes possuem coisas que estão fora do alcance dos ricos. O milionário pode ter a inclinação para os banquetes e a riqueza com que obter todas as iguarias e luxos da mesa, enquanto lhe falta o apetite para gozá-los; inveja o apetite e a digestão do trabalhador, a quem faltam a riqueza e as inclinações do milionário, e que tira mais prazer da sua comida simples do que o milionário poderia obter, mesmo que o seu apetite não estivesse embotado nem a sua digestão arruinada, pois as necessidades, os hábitos e as inclinações diferem. E assim é ao longo da vida. A Lei da Compensação está sempre em operação, esforçando-se por equilibrar e contrabalançar, e sempre conseguindo com o tempo, ainda que sejam necessárias várias vidas para a oscilação de volta do Pêndulo do Ritmo.