I Ching — Cânone Superior (hexagramas 1 a 30) — Hexagrama VI
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Sung dá a entender como, embora haja sinceridade na contenda de alguém, ele ainda encontrará oposição e obstrução; mas, se cultivar uma cautela apreensiva, haverá boa fortuna, enquanto, se tiver de levar a contenda até o fim (amargo), haverá mal. Será vantajoso ver o grande homem; não será vantajoso atravessar o grande rio.
1. A primeira linha, partida, mostra o seu sujeito não perpetuando o assunto sobre o qual (é a contenda). Sofrerá o pequeno (dano) de ser criticado, mas o fim será afortunado.
2. A segunda linha, inteira, mostra o seu sujeito incapaz de sustentar a contenda. Se se retirar e se mantiver escondido (onde) os habitantes da sua cidade são (só) trezentas famílias, não cairá em erro.
3. A terceira linha, partida, mostra o seu sujeito mantendo-se no antigo lugar designado para o seu sustento, e firmemente correto. Por perigosa que seja a posição, haverá boa fortuna no fim. Se por acaso entrar no serviço do rei, não (reivindicará o mérito do) feito.
4. A quarta linha, inteira, mostra o seu sujeito incapaz de sustentar a contenda. Volta (ao estudo dos) decretos (do Céu), muda (o seu desejo de contender) e repousa em ser firme e correto. Haverá boa fortuna.
5. A quinta linha, inteira, mostra o seu sujeito contendendo, e com grande boa fortuna.
6. A linha mais alta, inteira, mostra como ao seu sujeito pode ser conferido o cinto de couro (pelo soberano), e três vezes lhe será tirado numa manhã.
Versão: Tradução (edição 1.1) — Tradução popular, a partir da versão inglesa de James Legge
Fonte: Wikisource — The Sacred Books of the East, vol. 16: The Yî King, tr. James Legge
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