Alcorão — 17. A Viagem Noturna

1Glorificado seja Aquele que levou o Seu servo de noite do Lugar Inviolável de Adoração ao Lugar de Adoração mais distante, cujos arredores abençoamos, para lhe mostrarmos alguns dos Nossos sinais! Em verdade, Ele, só Ele, é o Ouvinte, o Vidente.

2Demos a Moisés a Escritura e fizemo-la orientação para os Filhos de Israel, dizendo: Não escolhais guardião além de Mim.

3(Eram) a descendência daqueles que levamos (na arca) junto com Noé. Em verdade, ele era um servo agradecido.

4E decretamos para os Filhos de Israel na Escritura: Certamente semeareis a corrupção na terra duas vezes, e vos tornareis grandes tiranos.

5Assim, quando chegou o tempo da primeira das duas, suscitamos contra vós servos Nossos de grande poder, que devastaram (o vosso) país, e foi uma ameaça cumprida.

6Depois vos demos de novo a vossa vez contra eles, e vos ajudamos com bens e filhos, e vos fizemos mais numerosos em soldados.

7(Dizendo): Se fazeis o bem, fazeis o bem para as vossas próprias almas; e se fazeis o mal, é para elas (do mesmo modo). Assim, quando chegou o tempo da segunda (das sentenças), (suscitamos contra vós outros dos Nossos servos) para vos devastar, e para entrar no Templo como nele entraram da primeira vez, e para arrasar por completo tudo o que conquistassem.

8Pode ser que o vosso Senhor tenha misericórdia de vós; mas se repetirdes (o crime), repetiremos (o castigo); e fizemos do inferno uma masmorra para os descrentes.

9Em verdade, este Alcorão guia ao que é mais reto, e anuncia aos crentes que praticam boas obras que deles será uma grande recompensa.

10E que, para os que não creem na Outra Vida, preparamos um castigo doloroso.

11O homem pede o mal como pede o bem; pois o homem sempre foi apressado.

12E fizemos a noite e o dia dois portentos. Depois escurecemos o portento da noite e fizemos o portento do dia dar a visão, para que busqueis a graça do vosso Senhor, e para que saibais o cômputo dos anos e as contas; e tudo expusemos com uma exposição clara.

13E o augúrio de cada homem prendemo-lo ao seu próprio pescoço, e no Dia da Ressurreição lhe apresentaremos um livro que encontrará escancarado.

14(E ser-lhe-á dito): Lê o teu Livro. A tua alma basta hoje como contadora contra ti.

15Quem segue o caminho certo, só o segue para (o bem da) sua própria alma; e quem erra, só erra para dano dela. Nenhuma alma carregada pode carregar o fardo de outra. Nunca castigamos sem antes ter enviado um mensageiro.

16E quando queremos destruir uma cidade, enviamos uma ordem à sua gente que vive na abastança, e depois eles cometem nela abominação; e assim a Palavra (da condenação) se aplica a ela, e aniquilamo-la com completa aniquilação.

17Quantas gerações destruímos desde Noé! E Allah basta como Conhecedor e Observador dos pecados dos Seus servos.

18Quem deseja a (vida) que passa depressa, apressamos para ele nela o que queremos, para quem Nos apraz. E depois lhe destinamos o inferno; ele suportará o seu calor, condenado, rejeitado.

19E quem deseja a Outra Vida e se esforça por ela com o esforço necessário, sendo crente, para esses o seu esforço encontra favor (junto ao seu Senhor).

20A cada um provemos, a estes e àqueles, da graça do teu Senhor. E a graça do teu Senhor jamais pode ser murada.

21Vê como preferimos uns deles acima de outros; e, na verdade, a Outra Vida será maior em graus e maior em preferência.

22Não ponhas com Allah nenhum outro deus (ó homem), para que não fiques sentado, censurado, abandonado.

23O teu Senhor decretou que não adoreis senão a Ele, e (que mostreis) bondade para com os pais. Se um deles ou ambos atingirem a velhice contigo, não lhes digas "Ufa!" nem os repilas, mas dize-lhes uma palavra gentil.

24E baixa para eles a asa da submissão, por misericórdia, e dize: Meu Senhor! Tem misericórdia de ambos, como eles cuidaram de mim quando eu era pequeno.

25O vosso Senhor conhece melhor o que há nas vossas mentes. Se fordes justos, eis que Ele sempre foi Indulgente para com os que se voltam (para Ele).

26Dá ao parente o que lhe é devido, e ao necessitado, e ao viajante, e não esbanjes (os teus bens) em desperdício.

27Em verdade, os esbanjadores sempre foram irmãos dos demônios, e o demônio sempre foi ingrato para com o seu Senhor.

28Mas se te afastares deles, buscando a misericórdia do teu Senhor, pela qual esperas, dize-lhes então uma palavra sensata.

29E não tenhas a tua mão acorrentada ao pescoço, nem a abras por completo, para que não fiques sentado, repreendido, despojado.

30Em verdade, o teu Senhor amplia a provisão para quem quer e restringe(-a para quem quer). Em verdade, Ele sempre foi Conhecedor, Vidente dos Seus servos.

31Não mateis os vossos filhos por temor da pobreza; Nós proveremos a eles e a vós. Em verdade, matá-los é um grande pecado.

32E não vos aproximeis do adultério. Em verdade, é uma abominação e um mau caminho.

33E não mateis a vida que Allah proibiu, senão com direito. A quem for morto injustamente, demos poder ao seu herdeiro; mas que ele não cometa excesso no matar. Em verdade, ele será amparado.

34Não vos aproximeis dos bens do órfão senão com o que é melhor, até que ele chegue à força da idade; e cumpri o pacto. Em verdade, do pacto se pedirão contas.

35Enchei a medida quando medirdes, e pesai com uma balança justa; isso é conveniente, e melhor no fim.

36(Ó homem), não sigas aquilo de que não tens conhecimento. Em verdade, do ouvido, da vista e do coração — de cada um destes se pedirão contas.

37E não andes pela terra com arrogância. Em verdade, não podes fender a terra, nem podes alcançar a altura das montanhas.

38O mal de tudo isso é odioso aos olhos do teu Senhor.

39Isto é (parte) da sabedoria com que o teu Senhor te inspirou (ó Muhammad). E não ponhas com Allah nenhum outro deus, para que não sejas lançado ao inferno, censurado, abandonado.

40Distinguiu-vos, então, o vosso Senhor (ó gente de Meca) dando-vos filhos, e escolheu para Si fêmeas dentre os anjos? Em verdade, dizeis uma palavra terrível!

41Na verdade, expusemos (as Nossas advertências) neste Alcorão para que atentem, mas isso não lhes aumenta senão a aversão.

42Dize (ó Muhammad, aos descrentes): Se houvesse outros deuses junto com Ele, como dizem, então teriam procurado um caminho contra o Senhor do Trono.

43Glorificado seja Ele, e muito Exaltado acima do que dizem!

44Os sete céus e a terra e tudo o que neles há O louvam, e não há coisa alguma que não entoe o Seu louvor; mas vós não entendeis o seu louvor. Em verdade, Ele é sempre Clemente, Indulgente.

45E quando recitas o Alcorão, pomos entre ti e os que não creem na Outra Vida uma barreira oculta;

46E pomos sobre os seus corações véus, para que não o entendam, e nos seus ouvidos uma surdez; e quando mencionas no Alcorão somente o teu Senhor, voltam as costas com aversão.

47Conhecemos melhor o que desejam ouvir quando te prestam ouvidos e quando confabulam em segredo, quando os malfeitores dizem: Não seguis senão um homem enfeitiçado.

48Vê que semelhanças propõem para ti; e assim estão todos desviados, e não conseguem achar um caminho!

49E dizem: Quando formos ossos e fragmentos, seremos, na verdade, ressuscitados como uma nova criação?

50Dize: Sede pedras ou ferro,

51Ou alguma coisa criada que seja ainda maior nos vossos pensamentos! Então dirão: Quem nos fará voltar (à vida)? Dize: Aquele que vos criou da primeira vez. Então sacudirão a cabeça para ti e dirão: Quando será? Dize: Talvez seja em breve;

52Um dia em que Ele vos chamará e respondereis com o Seu louvor, e pensareis que não permanecestes senão pouco tempo.

53Dize aos Meus servos que digam o que é mais bondoso. Em verdade, o demônio semeia a discórdia entre eles. Em verdade, o demônio é para o homem um inimigo declarado.

54O vosso Senhor vos conhece melhor. Se quiser, terá misericórdia de vós; ou, se quiser, vos castigará. Não te enviamos (ó Muhammad) como guarda sobre eles.

55E o teu Senhor conhece melhor todos os que estão nos céus e na terra. E preferimos alguns dos profetas acima de outros, e a Davi demos os Salmos.

56Dize: Clamai àqueles (santos e anjos) que supondes (serem deuses) além d'Ele; mas não têm poder para vos livrar da desgraça nem para (a) mudar.

57Aqueles a quem clamam buscam o caminho de aproximação ao seu Senhor, qual deles será o mais próximo; esperam a Sua misericórdia e temem o Seu castigo. Em verdade, o castigo do teu Senhor é de evitar.

58Não há cidade que não destruamos antes do Dia da Ressurreição, ou que não castiguemos com um castigo terrível. Isso está consignado no Livro (dos Nossos decretos).

59Nada Nos impede de enviar portentos senão que os antigos os negaram. E demos a Thamud a camela — um portento claro, (enviado) senão para advertir.

60E (foi uma advertência) quando te dissemos: Em verdade, o teu Senhor abrange a humanidade; e fizemos da visão que te mostramos uma prova para a humanidade, e (do mesmo modo) a Árvore Maldita no Alcorão. Advertimo-los, mas isso não lhes aumenta senão a grande impiedade.

61E quando dissemos aos anjos: Prostrai-vos diante de Adão, e eles se prostraram, todos exceto Iblis, ele disse: Hei de prostrar-me diante daquele que criaste do barro?

62Ele disse: Vês este (ser) que honraste acima de mim? Se me concederes prazo até o Dia da Ressurreição, certamente me apoderarei da sua descendência, exceto uns poucos.

63Ele disse: Vai; e quem dentre eles te seguir — em verdade, o inferno será a vossa paga, paga ampla.

64E excita com a tua voz quem dentre eles puderes, e lança contra eles a tua cavalaria e a tua infantaria, e sê sócio nos seus bens e filhos, e faze-lhes promessas. Satanás não lhes promete senão para enganar.

65Em verdade, os Meus servos (fiéis) — sobre eles não tens poder, e o teu Senhor basta como (seu) guardião.

66(Ó humanidade), o vosso Senhor é Quem impele para vós o navio sobre o mar, para que busqueis da Sua graça. Em verdade, Ele sempre foi Misericordioso para convosco.

67E quando o dano vos toca no mar, todos aqueles a quem clamais (por socorro) falham, exceto Ele (somente); mas quando Ele vos leva salvos à terra, afastai-vos, pois o homem sempre foi ingrato.

68Sentis-vos, então, seguros de que Ele não fará uma encosta da terra tragar-vos, ou não enviará sobre vós uma tempestade de areia, e então vereis que não tendes protetor?

69Ou sentis-vos seguros de que Ele não vos devolverá àquela (situação) uma segunda vez, e não enviará contra vós um furacão de vento e vos afogará pela vossa ingratidão, e então não achareis ali vingador algum contra Nós?

70Na verdade, honramos os Filhos de Adão. Levamo-los por terra e por mar, e provemo-los de coisas boas, e preferimo-los acima de muitos daqueles que criamos, com uma preferência marcada.

71No dia em que convocarmos todos os homens com o seu registro, aqueles a quem for dado o seu livro na mão direita, esses lerão o seu livro, e não serão injustiçados nem num fio.

72Quem é cego aqui será cego na Outra Vida, e ainda mais afastado do caminho.

73E, na verdade, esforçaram-se muito por desviar-te (Muhammad) daquilo com que te inspiramos, para que inventasses contra Nós outra coisa; e então te teriam aceitado como amigo.

74E se não te tivéssemos tornado inteiramente firme, quase te terias inclinado um pouco para eles.

75Então te teríamos feito provar o dobro (do castigo) na vida e o dobro (do castigo) na morte, e não terias achado auxiliador contra Nós.

76E, na verdade, quiseram amedrontar-te para te afastar da terra, para dali te expulsarem; e então não teriam ficado (ali) senão pouco tempo depois de ti.

77(Tal foi o Nosso) procedimento no caso dos que enviamos antes de ti (à humanidade), e não acharás no Nosso procedimento nada que o possa mudar.

78Observa a oração desde o declinar do sol até a escuridão da noite, e (a recitação do) Alcorão ao amanhecer. Em verdade, (a recitação do) Alcorão ao amanhecer é sempre testemunhada.

79E durante uma parte da noite vela por ela, como dádiva para ti. Pode ser que o teu Senhor te eleve a uma posição louvada.

80E dize: Meu Senhor! Faze-me entrar com uma entrada firme e sair com uma saída firme. E dá-me da Tua presença um Poder que me sustente.

81E dize: A Verdade chegou e a falsidade se desvaneceu. Em verdade, a falsidade está sempre destinada a desvanecer-se.

82E revelamos do Alcorão aquilo que é cura e misericórdia para os crentes, embora aos malfeitores nada aumente senão a ruína.

83E quando tornamos a vida agradável ao homem, ele se afasta e é avesso; e quando o mal o toca, fica desesperado.

84Dize: Cada um age segundo a sua regra de conduta, e o teu Senhor conhece melhor aquele cujo caminho é reto.

85Perguntam-te sobre o Espírito. Dize: O Espírito é por ordem do meu Senhor, e do conhecimento não vos foi concedido senão pouco.

86E se quiséssemos, poderíamos retirar o que te revelamos; então não acharias guardião para ti contra Nós a esse respeito.

87(Não é) senão misericórdia do teu Senhor. Em verdade, a Sua bondade para contigo sempre foi grande.

88Dize: Certamente, ainda que a humanidade e os gênios se reunissem para produzir algo semelhante a este Alcorão, não poderiam produzir algo semelhante, ainda que se ajudassem uns aos outros.

89E, na verdade, expusemos à humanidade neste Alcorão toda espécie de parábolas, mas a maioria dos homens nada aceita senão a descrença.

90E dizem: Não teremos fé em ti até que faças jorrar para nós uma fonte da terra;

91Ou até que tenhas um jardim de tamareiras e uvas, e faças jorrar nele rios em abundância;

92Ou até que faças cair o céu sobre nós em pedaços, como pretendeste, ou tragas Allah e os anjos como fiança;

93Ou até que tenhas uma casa de ouro; ou até que subas ao céu; e mesmo então não teremos fé na tua subida, até que nos faças descer um livro que possamos ler. Dize (ó Muhammad): Glorificado seja o meu Senhor! Sou eu algo mais do que um mensageiro mortal?

94E nada impediu os homens de crer quando a orientação lhes chegou, senão que disseram: Enviou Allah um mortal como (Seu) mensageiro?

95Dize: Se houvesse na terra anjos andando seguros, ter-lhes-íamos enviado do céu um anjo como mensageiro.

96Dize: Allah basta como testemunha entre mim e vós. Em verdade, Ele é Conhecedor, Vidente dos Seus servos.

97E aquele a quem Allah guia, esse é bem guiado; ao passo que, quanto àquele a quem Ele desvia, para esses não acharás amigos protetores além d'Ele; e reuni-los-emos no Dia da Ressurreição de rosto no chão, cegos, mudos e surdos; a sua morada será o inferno; sempre que esmorece, aumentamos-lhes a chama.

98Essa é a sua recompensa, porque descreram das Nossas revelações e disseram: Quando formos ossos e fragmentos, seremos, na verdade, ressuscitados como uma nova criação?

99Não viram que Allah, que criou os céus e a terra, é Capaz de criar algo semelhante a eles, e lhes fixou um prazo do qual não há dúvida? Mas os injustos nada aceitam senão a descrença.

100Dize (a eles): Se possuísseis os tesouros da misericórdia do meu Senhor, certamente os reteríeis com medo de os despender, pois o homem sempre foi avarento.

101E, na verdade, demos a Moisés nove sinais, provas claras (da soberania de Allah). Pergunta aos Filhos de Israel como ele veio a eles; então o Faraó lhe disse: Em verdade, julgo-te enfeitiçado, ó Moisés.

102Ele disse: Na verdade, sabes que ninguém fez descer estes (portentos) senão o Senhor dos céus e da terra, como provas; e, em verdade, (de minha parte) julgo-te perdido, ó Faraó.

103E ele quis amedrontá-los para os afastar da terra, mas afogamo-lo, a ele e aos que estavam com ele, todos juntos.

104E dissemos aos Filhos de Israel depois dele: Habitai a terra; mas quando se cumprir a promessa da Outra Vida, trar-vos-emos como uma multidão reunida de diversas nações.

105Com a verdade o fizemos descer, e com a verdade ele desceu. E não te enviamos senão como portador de boas-novas e admoestador.

106E (é) um Alcorão que dividimos, para que o recites à humanidade a intervalos, e revelamo-lo por revelação (sucessiva).

107Dize: Crede nele ou não creiais; em verdade, os que receberam o conhecimento antes dele, quando lhes é lido, caem prostrados sobre os rostos, adorando,

108Dizendo: Glória ao nosso Senhor! Certamente a promessa do nosso Senhor há de cumprir-se.

109Caem sobre os rostos, chorando, e isso lhes aumenta a humildade.

110Dize (à humanidade): Clamai a Allah, ou clamai ao Beneficente; por qualquer dos dois que clameis (é o mesmo). D'Ele são os mais belos nomes. E tu (Muhammad), não eleves demais a voz na tua oração, nem tampouco fiques em silêncio nela, mas segue um caminho intermediário.

111E dize: Louvado seja Allah, que não tomou para Si um filho, e que não tem parceiro na soberania, nem tem amigo protetor por fraqueza. E exalta-O com toda a magnificência.