Une Sacra

Epístola de Barnabé — Capítulo 4

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1Convém-nos, pois, a nós que investigamos muito acerca dos acontecimentos próximos, examinar com diligência as coisas que podem salvar-nos. Fujamos, pois, inteiramente de todas as obras da iniquidade, para que não se apoderem de nós; e odiemos o erro do tempo presente, para pormos o nosso amor no mundo vindouro; não soltemos as rédeas à nossa alma, de modo que tenha poder para correr com os pecadores e os ímpios, para que não nos tornemos semelhantes a eles. Aproxima-se o último tropeço (ou fonte de perigo), acerca do qual está escrito, como diz Enoque: “Pois para isto o Senhor abreviou os tempos e os dias, para que o seu Amado se apresse; e ele virá à herança.”

2E também o profeta fala assim: “Dez reinos reinarão sobre a terra, e um pequeno rei se levantará depois deles, que subjugará de uma vez três dos reis.” Do mesmo modo Daniel diz acerca do mesmo: “E vi o quarto animal, mau e poderoso, e mais feroz que todos os animais da terra, e como dele brotaram dez chifres, e deles um pequeno chifre rebento, e como subjugou de uma vez três dos grandes chifres.” Deveis, pois, entender.

3E isto também vos peço ainda, como sendo um de vós e amando-vos a cada um e a todos juntos mais do que à minha própria alma: que cuideis agora de vós mesmos e não sejais como alguns, que acrescentam muito aos seus pecados e dizem: “A aliança é tanto deles como nossa.” Mas eles a perderam assim definitivamente, depois que Moisés já a tinha recebido. Pois a Escritura diz: “E Moisés estava jejuando no monte quarenta dias e quarenta noites, e recebeu do Senhor a aliança, tábuas de pedra escritas com o dedo da mão do Senhor”; mas, voltando-se para os ídolos, perderam-na.

4Pois o Senhor fala assim a Moisés: “Moisés, desce depressa; pois o povo que tiraste da terra do Egito transgrediu.” E Moisés entendeu [o sentido de Deus] e lançou das mãos as duas tábuas; e a aliança deles foi quebrada, para que a aliança do amado Jesus fosse selada em nosso coração, na esperança que brota da fé nele. Ora, desejando escrever-vos muitas coisas, não como vosso mestre, mas como convém a quem vos ama, tive o cuidado de não deixar de vos escrever do que eu mesmo possuo, tendo em vista a vossa purificação.

5Estejamos muito atentos nestes últimos dias; pois todo o tempo [passado] da vossa fé de nada vos aproveitará, se agora, neste tempo mau, não resistirmos também às fontes de perigo que se aproximam, como convém aos filhos de Deus. Para que o Negro não encontre meio de entrada, fujamos de toda vaidade, odiemos inteiramente as obras do caminho da maldade. Não vivais retirados, numa vida solitária, como se já estivésseis [plenamente] justificados; mas, reunindo-vos num mesmo lugar, procurai juntos o que convém ao bem de todos. Pois a Escritura diz: “Ai dos que são sábios para si mesmos e prudentes aos seus próprios olhos!”

6Sejamos espirituais; sejamos um templo perfeito para Deus. Quanto estiver em nós, meditemos no temor de Deus e guardemos os seus mandamentos, para nos alegrarmos nas suas ordenanças. O Senhor julgará o mundo sem acepção de pessoas. Cada um receberá segundo o que fez: se for justo, a sua justiça o precederá; se for ímpio, a paga da impiedade está diante dele. Cuidai que, descansando à vontade, como os que são chamados [por Deus], não adormeçamos nos nossos pecados, e o príncipe perverso, adquirindo poder sobre nós, nos expulse do reino do Senhor.

7E atendei a isto tanto mais, meus irmãos, quando refletis e vedes que, depois de tão grandes sinais e prodígios realizados em Israel, eles foram assim [por fim] abandonados. Cuidemos de não sermos achados [cumprindo aquela palavra], como está escrito: “Muitos são os chamados, mas poucos os escolhidos.”

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Versão: Tradução (edição 1) — Tradução popular, a partir da versão inglesa de Alexander Roberts e James Donaldson

Fonte: Wikisource — Ante-Nicene Fathers

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