Epístola de Barnabé — Capítulo 7

1Compreendei, pois, filhos da alegria, que o bom Senhor nos anunciou de antemão todas as coisas, para que soubéssemos a quem devemos dar graças e louvor por tudo. Se, pois, o Filho de Deus, que é Senhor [de todas as coisas] e que há de julgar os vivos e os mortos, sofreu para que a sua ferida nos desse a vida, creiamos que o Filho de Deus não poderia ter sofrido senão por nós. Além disso, quando pregado na cruz, deram-lhe a beber vinagre e fel. Ouvi como os sacerdotes do povo deram indícios prévios disto.

2Estando escrito o seu mandamento, o Senhor ordenou que quem não guardasse o jejum fosse morto, porque também ele mesmo havia de oferecer em sacrifício pelos nossos pecados o vaso do Espírito, para que se cumprisse plenamente a figura estabelecida em Isaac quando foi oferecido sobre o altar. Que diz, pois, no profeta? “E comam do bode que é oferecido, com jejum, por todos os seus pecados.” Atendei com cuidado: “E só os sacerdotes comam as entranhas, sem lavar, com vinagre.” Por quê?

3Porque a mim, que hei de oferecer a minha carne pelos pecados do meu povo novo, haveis de dar a beber fel com vinagre: comei vós sozinhos, enquanto o povo jejua e chora em pano de saco e cinza. [Estas coisas se fizeram] para mostrar que era necessário que ele sofresse por eles. Como dizia, pois, o mandamento? Prestai atenção. Tomai dois bodes de bom aspecto e semelhantes entre si, e oferecei-os. E o sacerdote tome um como holocausto pelos pecados. E que fariam com o outro? “Maldito”, diz ele, “seja o outro.” Notai como agora aparece a figura de Jesus.

4“E todos vós cuspi nele, e furai-o, e cingi-lhe a cabeça com lã escarlate, e assim seja ele expulso para o deserto.” E, feito tudo isto, aquele que leva o bode condu-lo ao deserto, tira-lhe a lã e põe-na sobre um arbusto chamado Raquia, cujos frutos também costumamos comer quando os encontramos no campo. Só deste tipo de arbusto os frutos são doces. Por que, pois, outra vez, isto? Prestai bem atenção. [Vedes] “um sobre o altar e o outro maldito”; e por que [vedes] coroado o que é maldito?

5Porque então, naquele dia, o verão com um manto escarlate sobre o corpo até os pés; e dirão: Não é este aquele a quem outrora desprezamos, furamos, escarnecemos e crucificamos? Verdadeiramente este é aquele que então se declarou Filho de Deus. Pois quão semelhante é a ele! Tendo isto em vista, [exigiu] que os bodes fossem de bom aspecto e semelhantes, para que, quando o virem então chegando, fiquem pasmados com a semelhança do bode. Eis, pois, a figura de Jesus, que havia de sofrer. Mas por que põem a lã no meio dos espinhos?

6É uma figura de Jesus posta diante dos olhos da Igreja. [Põem a lã entre os espinhos] para que quem quiser levá-la veja ser necessário sofrer muito, porque o espinho é temível, e assim só a obtenha como resultado do sofrimento. Assim também, diz ele: “Os que querem ver-me e alcançar o meu reino devem obter-me através da tribulação e do sofrimento.”