Evangelho de Filipe — Vida, morte, luz e trevas

Os que semeiam no inverno colhem no verão. O inverno é o mundo; o verão, a outra era. Semeemos no mundo para colhermos no verão. Por isso não convém que oremos no inverno. O verão vem depois do inverno. Mas, se alguém colhe no inverno, não colherá, mas arrancará, pois este tipo não produzirá fruto […] não sai simplesmente […] mas no outro sábado […] é infrutífero.

Cristo veio para comprar alguns, mas para salvar outros, e para resgatar ainda outros. Comprou os que eram estranhos, fez deles seus e os separou como penhor, como quis. Não foi só quando apareceu que deu a sua vida quando quis, mas desde o dia em que o mundo veio a existir deu a sua vida quando quis. Então veio primeiro para tomá-la, já que tinha sido penhorada. Estava dominada pelos ladrões que a tinham capturado, mas ele a salvou; e resgatou os que são bons no mundo, assim como os que são maus.

A luz e as trevas, a direita e a esquerda, são irmãs umas das outras. São inseparáveis. Por isso, os que são bons não são bons, os que são maus não são maus, nem a vida é (realmente) vida, nem a morte é (realmente) morte. Por isso cada um será dissolvido na sua origem desde o princípio. Mas os que são exaltados acima do mundo são indissolúveis e eternos.