Sutra do Diamante — 30 — O princípio da unidade das aparências
Ler no Une Sacra1“Subhūti, se um bom homem ou uma boa mulher desintegrasse três mil grandes mil-mundos em átomos, esses átomos seriam muito numerosos?” “Seriam extremamente numerosos, Bhagavān. Por quê? Se essa multidão de átomos existisse verdadeiramente, então o Buda não falaria de uma multidão de átomos. Mas o Buda fala de uma multidão de átomos, e portanto a multidão de átomos de que fala o Buda não é uma multidão de átomos, e por isso é chamada uma multidão de átomos. Bhagavān, os três mil grandes mil-mundos de que fala o Tathāgata não são mundos, e por isso são chamados mundos. Por quê? A existência desses mundos é como uma única aparência unificada. Por quê? A aparência unificada de que fala o Tathāgata não é uma aparência unificada, e por isso é chamada a aparência unificada.” “Subhūti, aquele que é da característica unificada não é capaz de falá-la, e no entanto as pessoas comuns desejam avidamente adquiri-la.
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