Sutra do Diamante — 6 — A raridade da fé verdadeira

1Subhūti dirigiu-se ao Buda, dizendo: “Bhagavān, haverá seres sencientes capazes de ouvir estas palavras assim e de fazer surgir a fé verdadeira?” O Buda disse a Subhūti: “Não fales desse modo. Depois da extinção do Tathāgata, nos quinhentos anos seguintes, haverá aqueles que mantêm os preceitos e cultivam o mérito, que serão capazes de ouvir estas palavras e fazer surgir uma mente de fé. Tais seres não plantaram boas raízes apenas com um buda, ou com dois budas, ou com três, quatro ou cinco budas. Eles já plantaram boas raízes com incontáveis milhões de budas, para poderem ouvir estas palavras e fazer surgir ainda que um único pensamento de fé limpa e clara. Subhūti, o Tathāgata conhece isso em cada caso, e percebe isso em cada caso, e esses seres sencientes obtêm assim um mérito imensurável. Por quê? Porque esses seres já não sustentam noções de um eu, noções de uma pessoa, noções de um ser ou noções de uma vida. Não sustentam noções de dharmas [isto é, não seguem cegamente regras estabelecidas] nem noções de não dharmas. Por quê? Se as mentes dos seres sencientes se agarram às aparências, isso é apego a um eu, uma pessoa, um ser e uma vida. Se se agarram às noções de dharmas, isso certamente é apego a um eu, uma pessoa, um ser e uma vida. Por quê? Quando alguém se agarra aos não dharmas, isso é apego imediato a um eu, uma pessoa, um ser e uma vida. Portanto, não deves te agarrar aos dharmas, nem deves te agarrar aos não dharmas. A respeito desse princípio, o Tathāgata diz com frequência: ‘Vós, bhikṣus, deveis saber que o dharma que eu falo é como uma jangada. Até os dharmas devem ser abandonados; quanto mais os não dharmas?’