Tao Te Ching — Capítulo 13

1O favor e a desgraça pareceriam igualmente de temer; as honras e as grandes calamidades, de considerar como condições pessoais (da mesma espécie).

2Que se quer dizer ao falar assim do favor e da desgraça? A desgraça é estar numa posição baixa (depois de ter gozado de favor). Obter esse (favor) leva à apreensão (de perdê-lo), e perdê-lo leva ao medo (de calamidade ainda maior): é isto o que se quer dizer ao afirmar que o favor e a desgraça pareceriam igualmente de temer.

E que se quer dizer ao afirmar que as honras e as grandes calamidades devem ser (igualmente) consideradas como condições pessoais? O que me torna sujeito a grandes calamidades é ter o corpo (a que chamo eu mesmo); se eu não tivesse o corpo, que grande calamidade me poderia sobrevir?

3Por isso aquele que administrasse o reino honrando-o como honra a sua própria pessoa pode ser empregado para governá-lo, e aquele que o administrasse com o amor que tem à sua própria pessoa pode receber o seu encargo.