Lendas dos Deuses (mitos egípcios) — A destruição da humanidade

1[Esta é a história de Rá,] o deus que se gerou e se criou a si mesmo, depois de ter assumido a soberania sobre homens e mulheres, e deuses, e coisas, o deus ÚNICO. Ora, homens e mulheres diziam palavras de queixa, dizendo: — "Eis que Sua Majestade (Vida, Força e Saúde para ele!) envelheceu, e os seus ossos se tornaram como prata, e os seus membros se transformaram em ouro, e o seu cabelo é como verdadeiro lápis-lazúli." Sua Majestade ouviu as palavras de queixa que homens e mulheres proferiam, e Sua Majestade (Vida, Força e Saúde para ele!) disse aos que estavam no seu séquito: — "Clamai e trazei-me o meu Olho, e Shu, e Tefnut, e Seb, e Nut, e os deuses-pais e as deusas-mães que estavam comigo quando eu estava em Nu, lado a lado com o meu deus Nu. Que se tragam junto com o meu Olho os seus ministros, e que sejam conduzidos a mim aqui em segredo, para que homens e mulheres não os percebam [vindo] para cá e não fujam por isso com os seus corações. Vem tu com eles à Grande Casa, e que declarem plenamente os seus planos (ou disposições), pois irei de Nu ao lugar onde produzi a minha própria existência, e que aqueles deuses me sejam trazidos ali." Ora, os deuses se puseram em fileira de cada lado de Rá, e inclinaram-se diante de Sua Majestade até que as suas cabeças tocaram o chão, e o criador de homens e mulheres, o rei dos que têm conhecimento, falou as suas palavras na presença do Pai dos deuses primogênitos.

2E os deuses falaram na presença de Sua Majestade, dizendo: — "Fala-nos, pois as estamos ouvindo" (isto é, as tuas palavras). Então Rá falou a Nu, dizendo: — "Ó tu, deus primogênito de quem vim a existir, ó deuses do tempo antigo, meus antepassados, prestai atenção ao que homens e mulheres [estão fazendo]; pois eis que os que foram criados pelo meu Olho estão proferindo palavras de queixa contra mim. Dizei-me o que faríeis neste assunto, e considerai isto por mim, e buscai [um plano] para mim, pois não os matarei até ouvir o que me direis a respeito disso."

3Então a Majestade de Nu falou ao filho Rá, dizendo: — "Tu és o deus que és maior que aquele que te fez, tu és o soberano dos que foram criados contigo, o teu trono está posto, e o temor de ti é grande; que o teu Olho vá contra os que proferiram blasfêmias contra ti." E a Majestade de Rá disse: — "Eis que eles fugiram para as terras das montanhas, pois os seus corações estão com medo por causa das palavras que proferiram." Então os deuses falaram na presença de Sua Majestade, dizendo: — "Que o teu Olho saia e que destrua para ti os que te injuriam com palavras más, pois não há olho algum que possa ir diante dele e resistir a ti e a ele quando ele viaja na forma de Hathor." Então esta deusa saiu e matou os homens e as mulheres que estavam na montanha (ou terra do deserto). E a Majestade deste deus disse: "Vem, vem em paz, ó Hathor, pois a obra está cumprida." Então esta deusa disse: "Tu me fizeste viver, pois quando obtive domínio sobre homens e mulheres foi doce para o meu coração"; e a Majestade de Rá disse: "Eu mesmo serei senhor sobre eles como [seu] rei, e os destruirei." E aconteceu que Sekhet das oferendas vadeou de noite pelo sangue deles, começando em Suten-henen.

4Então a Majestade de Rá falou [dizendo]: "Clamai, e que venham a mim mensageiros rápidos e velozes que possam correr como o vento . . ."; e imediatamente mensageiros desta espécie lhe foram trazidos. E a Majestade deste deus falou [dizendo]: "Que estes mensageiros vão a Abu e me tragam mandrágoras em grande número"; e [quando] estas mandrágoras lhe foram trazidas, a Majestade deste deus as deu a Sekhet, a deusa que habita em Annu (Heliópolis), para que as esmagasse. E eis que, quando as servas estavam moendo o grão para [fazer] cerveja, estas mandrágoras foram postas nos vasos que deviam conter a cerveja, e um pouco do sangue dos homens e mulheres [que tinham sido mortos]. Ora, fizeram sete mil vasos de cerveja. Ora, quando a Majestade de Rá, o Rei do Sul e do Norte, veio com os deuses para ver os vasos de cerveja, e eis que a luz do dia tinha aparecido depois da matança de homens e mulheres pela deusa na sua estação, enquanto ela subia o rio, a Majestade de Rá disse: "Está bom, está bom; contudo, devo proteger homens e mulheres contra ela." E Rá disse: "Que tomem os vasos e os levem ao lugar onde os homens e as mulheres foram mortos por ela."

5Então a Majestade do Rei do Sul e do Norte, na tríplice beleza da noite, fez derramar estes vasos de cerveja que fazem [os homens] deitar-se (ou dormir), e os prados dos Quatro Céus se encheram de cerveja (ou água) por causa das Almas da Majestade deste deus. E aconteceu que, quando esta deusa chegou ao romper do dia, encontrou estes [Céus] inundados [de cerveja], e ficou contente com isso; e bebeu [da cerveja e do sangue], e o seu coração se alegrou, e ficou embriagada, e não deu mais atenção a homens e mulheres. Então disse a Majestade de Rá a esta deusa: "Vem em paz, vem em paz, ó Amit"; e então mulheres belas vieram a existir na cidade de Amit (ou Amem). E a Majestade de Rá falou [a respeito] desta deusa, [dizendo]: "Que se façam para ela vasos da cerveja que produz o sono em todo tempo santo e estação do ano, e que sejam em número igual ao número das minhas servas"; e desde aquele tempo antigo até agora os homens costumam fazer, nas ocasiões da festa de Hathor, vasos da cerveja que os faz dormir, em número igual ao número das servas de Rá. E a Majestade de Rá falou a esta deusa, [dizendo]: "Estou ferido pela dor do fogo da doença; de onde me vem [esta] dor?"

6E a Majestade de Rá disse: "Vivo, mas o meu coração ficou extremamente cansado de existir com eles (isto é, com os homens); matei [alguns] deles, mas há um resto de inúteis, pois a destruição que operei entre eles não foi tão grande quanto o meu poder." Então os deuses que estavam no seu séquito lhe disseram: "Não te deixes vencer pela tua inatividade, pois o teu poder está na proporção da tua vontade." E a Majestade deste deus disse à Majestade de Nu: "Os meus membros estão fracos como da primeira vez; não permitirei que isto venha sobre mim uma segunda vez." E a Majestade do deus Nu disse: "Ó filho Shu, sê tu o Olho para teu pai . . . e protege-o (?), e tu, deusa Nut, põe-no . . ." E a deusa Nut disse: "Como pode ser isto então, ó meu pai Nu? Salve", disse Nut . . . ao deus Nu, e a deusa imediatamente se tornou [uma vaca], e pôs a Majestade de Rá sobre as [suas] costas . . . E quando estas coisas foram feitas, homens e mulheres viram o deus Rá sobre as costas [da vaca]. Então estes homens e mulheres disseram: "Fica conosco, e derrubaremos os teus inimigos que dizem palavras de blasfêmia [contra ti] e [os destruiremos]." Então Sua Majestade [Rá] partiu para a Grande Casa, e [os deuses que estavam no séquito de Rá ficaram] com eles (isto é, os homens); durante esse tempo a terra esteve em trevas.

7E quando a terra se iluminou [de novo] e a manhã raiou, os homens saíram com os seus arcos e as suas [armas], e puseram os braços em movimento para alvejar os inimigos [de Rá]. Então disse a Majestade deste deus: "As vossas transgressões de violência estão postas atrás de vós, pois a matança dos inimigos está acima da matança [do sacrifício]"; assim veio a existir a matança [do sacrifício]. E a Majestade deste deus disse a Nut: "Pus-me de costas para me estender." Que significa então isto? Significa que ele se uniu (?) a Nut. [Assim veio a existir] . . . Então disse a Majestade deste deus: "Parto de junto deles (isto é, dos homens), e quem quiser ver-me deve vir atrás de mim"; assim veio a existir . . . Então a Majestade deste deus olhou de dentro dela, dizendo: "Reuni [homens para mim] e preparai-me uma morada para multidões"; assim veio a existir . . . . E Sua Majestade (vida, saúde e força para ele!) disse: "Que se produza (hetep) um grande campo (sekhet)"; então veio a existir Sekhet-hetep. [E o deus disse:] "Colherei ervas (aarat) nele"; então veio a existir Sekhet-aaru. [E o deus disse:] "Farei que contenha como habitantes coisas (khet) semelhantes a estrelas de toda espécie"; então vieram a existir as estrelas (akhekha). Então a deusa Nut tremeu por causa da altura.

8E a Majestade de Rá disse: "Decreto que haja suportes para sustentar [a deusa]"; então vieram a existir os esteios do céu (heh). E a Majestade de Rá disse: "Ó meu filho Shu, rogo-te que te ponhas sob [minha] filha Nut, e guarda para mim os suportes (heh) dos milhões (heh) que estão ali e que vivem nas trevas. Toma a deusa sobre a tua cabeça e sê ama para ela"; então veio a existir [o costume] de um filho criar uma filha, e [o costume] de um pai carregar um filho sobre a cabeça.

9II. Este Capítulo será dito sobre [uma figura da] vaca. — Os suportes [chamados] Heh-enti estarão junto ao seu ombro. Os suportes [chamados] Heh-enti estarão ao seu lado, e um côvado e quatro palmos dela serão em cores, e nove estrelas estarão no seu ventre, e Set estará junto às suas duas coxas e vigiará diante das suas duas pernas, e diante das suas duas pernas estará Shu, sob o seu ventre, e ele será feito (isto é, pintado) na cor verde qenat. Os seus dois braços estarão sob as estrelas, e o seu nome será feito (isto é, escrito) no meio delas, a saber, o próprio Shu. "Uma barca com um leme e um santuário duplo estará ali, e Aten (isto é, o Disco) estará acima dela, e Rá estará nela, diante de Shu, perto da sua mão, ou, como diz outra leitura, atrás dele, perto da sua mão. E as tetas da Vaca serão feitas entre as suas pernas, para o lado esquerdo. E nos dois flancos, para o meio das pernas, serão postas por escrito [as palavras]: "O céu exterior", e "Eu sou o que está em mim", e "Não permitirei que a façam virar." O que está [escrito] sob a barca que está na frente dirá: "Não ficarás imóvel, meu filho"; e as palavras que estão escritas em direção oposta dirão: "O teu apoio é como a vida", e "A palavra é como a palavra ali", e "Teu filho está comigo", e "Vida, força e saúde para as tuas narinas!"

10E o que está atrás de Shu, perto do seu ombro, dirá: "Eles vigiam", e o que está atrás dele, escrito junto aos seus pés em direção oposta, dirá: "Maat", e "Eles entram", e "Eu protejo diariamente." E o que está sob o ombro da figura divina que está sob a perna esquerda, e está atrás dela, dirá: "Aquele que sela todas as coisas." O que está sobre a sua cabeça, sob as coxas da Vaca, e o que está junto às suas pernas dirá: "Guardião da sua saída." O que está atrás das duas figuras que estão junto às suas duas pernas, isto é, sobre as suas cabeças, dirá: "O Ancião que é adorado quando sai" e "O Ancião a quem se dá louvor quando entra." O que está sobre a cabeça das duas figuras, e está entre as duas coxas da Vaca, dirá: "Ouvinte", "Escutador", "Cetro do Céu Superior" e "Estrela" (?).

11III. Então a majestade deste deus falou a Tot, [dizendo]: "Que se faça por mim um chamado à Majestade do deus Seb, dizendo: 'Vem, com a máxima pressa, imediatamente.'" E quando a Majestade de Seb chegou, a Majestade deste deus lhe disse: "Que se faça guerra contra os teus vermes (ou serpentes) que estão em ti; na verdade, eles terão medo de mim enquanto eu tiver existência; mas tu conheces os seus poderes mágicos. Vai ao lugar onde está meu pai Nu, e dize-lhe: 'Vigia os vermes (ou serpentes) que estão na terra e na água.' E, além disso, farás um escrito para cada um dos ninhos das tuas serpentes que estão ali, dizendo: 'Guardai-vos [de] causar dano a coisa alguma.' Eles saberão que me estou afastando [deles], mas na verdade brilharei sobre eles. Visto, porém, que de fato desejam um pai, tu serás um pai para eles nesta terra para sempre. Além disso, que se tome bem cuidado com os homens que têm as minhas palavras de poder e com aqueles cujas bocas têm conhecimento de tais coisas; na verdade, as minhas próprias palavras de poder estão ali; na verdade, não acontecerá que alguém participe comigo da minha proteção, por causa da majestade que veio a existir diante de mim.

12Eu as decretarei a teu filho Osíris, e os filhos deles serão vigiados, os corações dos seus príncipes serão obedientes (ou prontos) por causa dos poderes mágicos dos que agem segundo o seu desejo em toda a terra por meio das suas palavras de poder que estão nos seus corpos."

13IV. E a majestade deste deus disse: "Chamai-me o deus Tot", e trouxeram-lhe o deus imediatamente. E a Majestade deste deus disse a Tot: "Afastemo-nos para longe do céu, do meu lugar, porque quero fazer a luz e o deus da luz (Khu) no Tuat e [na] Terra das Cavernas. Escreverás [as coisas que estão] nele, e punirás os que estão nele, isto é, os trabalhadores que praticaram a iniquidade (ou rebelião). Por meio de ti me manterei longe dos servos que este coração [meu] detesta. Estarás no meu lugar (ast), ASTI, e por isso serás chamado, ó Tot, o 'Asti de Rá'. Além disso, dou-te poder para enviar (hab) . . .; então virá a existir a ave Íbis (habi) de Tot. Dou-te ainda [poder] para levantar a tua mão diante das duas Companhias dos deuses que são maiores que tu, e o que fizeres será mais belo que [a obra do] deus Khen; por isso virá a existir a ave divina tekni de Tot. Dou-te ainda [poder] para abraçar (anh) os dois céus com as tuas belezas e com os teus raios de luz; por isso virá a existir o deus-Lua (Aah) de Tot. Dou-te ainda [poder] para repelir (anan) os Ha-nebu; por isso virá a existir o Macaco cinocéfalo (anan) de Tot, e ele atuará como governador para mim.

14Além disso, estás agora no meu lugar à vista de todos os que te veem e que te apresentam oferendas, e todo ser te tributará louvor, ó tu que és Deus."

15V. Quem recitar as palavras desta composição sobre si mesmo se ungirá com azeite de oliva e com unguento espesso, e terá oferendas propiciatórias de incenso em ambas as mãos, e atrás das suas duas orelhas haverá natrão puro, e pomada perfumada estará nos seus lábios. Estará vestido com uma túnica dupla nova, e o seu corpo será purificado com a água da cheia do Nilo, e terá nos pés um par de sandálias feitas de [couro] branco, e uma figura da deusa Maat será desenhada na sua língua com ocre de cor verde. Sempre que Tot quiser recitar esta composição em favor de Rá, deverá realizar uma purificação sétupla (?) por três dias, e sacerdotes e homens [comuns] farão o mesmo. Quem recitar as palavras acima realizará as cerimônias que devem ser realizadas quando este livro está sendo lido. E fará o seu lugar de ficar de pé (?) num círculo (ou num ângulo) . . . . . que está além [dele], e os seus dois olhos estarão fixos em si mesmo, todos os seus membros estarão [compostos], e os seus passos não o levarão para longe [do lugar]. Quem dentre os homens recitar [estas] palavras será como Rá no dia do seu nascimento; e as suas posses não diminuirão, e a sua casa nunca cairá em ruína, mas durará por um milhão de eternidades.

16Então o próprio Ancião (isto é, Rá) abraçou (?) o deus Nu e falou aos deuses que saíram no leste do céu: "Tributai louvor ao deus, o Ancião, de quem vim a existir. Eu sou aquele que fez os céus, e eu (pus em ordem [a terra, e criei os deuses, e] estive com eles por um período extremamente longo; então nasceu o ano e . . . . . . mas a minha alma é mais antiga que ele (isto é, o tempo). É a Alma de Shu, é a Alma de Khnemu (?), é a Alma de Heh, é a Alma de Kek e Kerh (isto é, a Noite e a Escuridão), é a Alma de Nu e de Rá, é a Alma de Osíris, o senhor de Tettu, é a Alma dos deuses-Crocodilos Sebak e dos Crocodilos, é a Alma de todo deus [que habita] nas Serpentes divinas, é a Alma de Apep no Monte Bakhau (isto é, o Monte do Nascer do Sol), e é a Alma de Rá que penetra o mundo inteiro."

17Quem disser [estas palavras] opera a sua própria proteção por meio das palavras de poder: "Eu sou o deus Hekau (isto é, a Palavra divina de poder), e [sou] puro na minha boca e [no] meu ventre; [sou] Rá, de quem procederam os deuses. Eu sou Rá, o deus-Luz (Khu)." Quando disseres [isto], sai à tarde e de manhã em teu próprio favor, se quiseres fazer cair os inimigos de Rá. Eu sou a sua Alma, e sou Heka.

18Salve, tu, senhor da eternidade, tu, criador da perpetuidade, que reduzes a nada os deuses que saíram de Rá, tu, senhor do teu deus, tu, príncipe que fizeste o que te fez, que és amado pelos pais dos deuses, sobre cuja cabeça estão as puras palavras de poder, que criaste a mulher (erpit) que está do lado sul de ti, que criaste a deusa que tem o rosto sobre o peito, e a serpente que se ergue sobre a cauda, com o olho sobre o ventre e a cauda sobre a terra, a quem Tot dá louvores, e sobre quem repousam os céus, e para quem Shu estende as suas duas mãos, livra-me daqueles dois grandes deuses que se sentam no leste do céu, que atuam como guardiões do céu e como guardiões da terra, e que tornam firmes os lugares secretos, e que se chamam "Aaiu-su" e "Per-f-er-maa-Nu". Além disso, [haverá] uma purificação no . . . . . dia do mês . . . . . . .. segundo a realização das cerimônias no tempo mais antigo.

19Quem recitar este Capítulo terá vida no Neter-kher (isto é, o Mundo Inferior), e o temor dele será muito maior do que era antes [na terra] . . . . . . . e dirão: "Os teus nomes são 'Eternidade' e 'Perpetuidade'." Eles são chamados, são chamados "Au-peh-nef-n-aa-em-ta-uat-apu" e "Rekh-kua-[tut]-en-neter-pui-. . . . . . en en-hra-f-Her-shefu". Eu sou aquele que fortaleceu a barca com a companhia dos deuses, e a sua Shenit, e os seus Deuses, por meio de palavras de poder.