Une Sacra

Lendas dos Deuses (mitos egípcios) — Khnemu e os sete anos de fome

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1No décimo oitavo ano do Hórus, Neter-Khat, do Rei do Sul e do Norte, Neter-Khat, do Senhor dos Santuários de Uatchit e Nekhebit, Neter-Khat, do Hórus de Ouro Tcheser, quando Matar era Príncipe Ha, e Erpa, e Governador das cidades-templo na Terra do Sul, e diretor do povo Khenti em Abtu, foi-lhe trazido o seguinte despacho real: "Isto é para te informar que a miséria se apoderou de mim [enquanto me sento] no grande trono por causa dos que habitam na Grande Casa. O meu coração está gravemente aflito por causa do mal extremamente grande [que aconteceu] porque Hapi (isto é, o Nilo) não saiu no meu tempo à altura [devida] durante sete anos. O grão é muito escasso, as hortaliças faltam por completo, toda espécie de coisa que os homens comem como alimento cessou, e todo homem [agora] saqueia o seu vizinho. Os homens querem andar, mas não conseguem mover-se, a criança chora, o jovem arrasta os membros, e os corações dos velhos estão esmagados pelo desespero; as pernas lhes falham, e eles afundam no chão, e as mãos estão postas sobre os corpos [com dor]. Os nobres shennu estão desprovidos de conselho, e [quando] se abrem os armazéns que deviam conter provisões, não sai deles senão vento. Tudo está em estado de ruína.

2A minha mente se lembrou, voltando ao tempo antigo, quando eu tinha um advogado, ao tempo dos deuses, e do deus-Íbis, e do sacerdote-chefe Kher-heb I-em-hetep, o filho de Ptah do seu Muro do Sul."

3"Onde é o lugar de nascimento de Hapi (o Nilo)? Que deus ou que deusa preside (?) sobre ele? Que espécie de forma tem ele? É ele quem estabelece a renda para mim e um celeiro cheio de grão. Eu iria ao Chefe de Het-Sekhet, cuja beneficência fortalece todos os homens nas suas obras. Entraria na Casa da Vida, desenrolaria os rolos escritos [que ali estão] e poria a minha mão sobre eles."

4Então [Matar] partiu em sua viagem e voltou a mim imediatamente. Deu-me instrução a respeito do aumento de Hapi e contou-me todas as coisas que os homens tinham escrito a respeito dele, e revelou-me as portas secretas (?) a que os meus antepassados se tinham dirigido rapidamente, coisa igual à qual nunca houve para [rei] algum desde o tempo de Rá (?). E disse-me: "Há uma cidade no meio da corrente de onde Hapi faz a sua aparição; 'Abu' era o seu nome no princípio; é a Cidade do Princípio, e é o Nomo da Cidade do Princípio. [Chega] até Uaua, que é o começo da terra. Há também um lance de degraus, que se ergue a grande altura e é o apoio de Rá, quando ele faz o seu cálculo para prolongar a vida a todos; 'Netchemtchem Ankh' é o nome da sua morada. 'Os dois Qerti' é o nome da água, e eles são os dois seios de onde sai toda coisa boa (?).

5"Aqui está o leito de Hapi (o Nilo), onde ele renova a sua juventude [na sua estação], onde causa a inundação da terra. Ele vem e tem união enquanto viaja, como um homem tem união com uma mulher. E de novo faz o papel de marido e satisfaz o seu desejo. Sobe à altura de vinte e oito côvados [em Abu], e desce em Sma-Behutet a sete côvados. A união (?) ali é a do deus Khnemu em [Abu. Ele bate no chão] com as suas sandálias, e a [sua] plenitude se torna abundante; abre o ferrolho da porta com a mão e escancara a porta dupla da abertura por onde a água sai."

6"Além disso, ele habita ali na forma do deus Shu, como alguém que é senhor do seu próprio território e da sua propriedade, cujo nome é 'Aa' (isto é, a 'Ilha'). Ali ele mantém uma conta dos produtos da Terra do Sul e da Terra do Norte, para dar a cada deus a sua parte devida, e conduz a cada um [os metais], e as [pedras preciosas, e os quadrúpedes], e as aves de penas, e os peixes, e toda coisa de que vivem. E a corda [para a medição da terra] e a tábua onde se mantém o registro estão ali.

7"E há ali um edifício de madeira, com os seus portais formados de juncos, onde ele habita como alguém que está sobre o seu próprio território, e faz a folhagem das árvores (?) servir de telhado.

8"A sua Casa do Deus tem uma abertura para o sudeste, e Rá (ou o Sol) está imediatamente em frente dela todos os dias. A corrente que corre pelo seu lado sul tem perigo [para quem a ataca], e tem como defesa um muro que entra na região dos homens de Kens, ao Sul. Enormes montanhas [cheias de] massas de pedra estão em volta do seu domínio do lado leste e o encerram. Para lá vêm os canteiros com coisas (ferramentas?) de toda espécie, [quando] procuram construir uma Casa para algum deus na Terra do Sul, ou na Terra do Norte, ou [santuários] como moradas para animais sagrados, ou pirâmides reais, e estátuas de toda espécie. Eles se põem de pé diante da Casa do Deus e na câmara do santuário, e as suas oferendas de doce aroma são apresentadas diante do rosto do deus Khnemu durante o seu circuito, assim como [quando trazem] ervas da horta e flores de toda espécie. As suas partes dianteiras estão em Abu (Elefantina), e as traseiras estão na cidade de Sunt (?). Uma parte dela está do lado leste do rio, e outra parte está do lado oeste do rio, e outra parte está no meio do rio. A corrente adorna a região com as suas águas durante certa estação do ano, e é um lugar de deleite para todo homem.

9E trabalha-se entre estas pedreiras [que estão] nas margens [do rio?], pois a corrente fica imediatamente em frente desta mesma cidade de Abu, e ali existe o granito, cuja substância é dura (?); 'Pedra de Abu' é chamado.

10"[Aqui está] uma lista dos nomes dos deuses que habitam na Casa Divina de Khnemu. A deusa da estrela Sept (Sótis), a deusa Anqet, Hap (o deus do Nilo), Shu, Keb, Nut, Osíris, Hórus, Ísis e Néftis.

11"[Aqui estão] os nomes das pedras que jazem no coração das montanhas, umas do lado leste, outras do lado oeste, e outras [no meio] da corrente de Abu. Existem no coração de Abu, existem no país da margem leste, e no país da margem oeste, e no meio da corrente, a saber: pedra Bekhen, pedra Meri (ou Meli), pedra Atbekhab (?), pedra Rakes e pedra Utshi branca; estas se encontram na margem leste. A pedra Per-tchani encontra-se na margem oeste, e a pedra Teshi no rio.

12"[Aqui estão] os nomes das pedras preciosas duras (ou ocultas) que se encontram no lado de cima, entre elas a pedra . . . . . , cujo nome se espalhou por [um espaço de] quatro medidas atru: Ouro, Prata, Cobre, Ferro, Lápis-lazúli, Esmeralda, Thehen (Cristal?), Khenem (Rubi), Kai, Mennu, Betka (?), Temi, Na (?). Os seguintes saem da parte dianteira da terra: pedra Mehi, pedra [He]maki, pedra Abheti, minério de ferro, alabastro para estátuas, esmeralda-mãe, antimônio, sementes (ou goma) da planta sehi, sementes (ou goma) da planta amem e sementes (ou goma) da planta do incenso; estes se encontram nas partes dianteiras da sua cidade dupla." Estas foram as coisas que aprendi dali (isto é, de Matar).

13Ora, o meu coração ficou muito feliz quando ouvi estas coisas, e entrei [no templo de Khnemu]. Os superintendentes desenrolaram os documentos que estavam atados, a água da purificação foi aspergida [sobre mim], fez-se uma procissão [pelos] lugares secretos, e uma grande oferenda [que consistia] de pães, cerveja, gansos, bois (ou touros) e belas coisas de toda espécie foi oferecida aos deuses e deusas que habitam em Abu, cujos nomes são proclamados no lugar [que se chama] "Leito do coração em vida e poder".

14E encontrei o Deus de pé diante de mim, e fi-lo estar em paz comigo por meio da oferenda de ação de graças que lhe ofereci, e fiz oração e súplica diante dele. Então ele abriu os olhos, e o seu coração se inclinou [a ouvir-]me, e as suas palavras foram fortes [quando disse]: "Eu sou Khnemu, que te modelei. As minhas duas mãos estavam em volta de ti e uniram o teu corpo, e tornaram sãos os teus membros; e fui eu quem te deu o teu coração. Contudo, os minerais (ou pedras preciosas) [jazem] uns sob os outros, [e assim têm estado] desde o tempo antigo, e homem algum os trabalhou para construir as casas do deus, ou para restaurar as que caíram em ruína, ou para talhar santuários para os deuses do Sul e do Norte, ou para fazer o que deve fazer pelo seu senhor, apesar de eu ser o Senhor e o Criador.

15"Eu sou [aquele] que se criou a si mesmo, Nu, o Grande [Deus], que veio a existir no princípio, [e] Hapi, que se levanta segundo a sua vontade, para dar saúde a quem trabalha para mim. Eu sou o Diretor e Guia de todos os homens nas suas estações, o Grandíssimo, o Pai dos Deuses, Shu, o Grande, o Chefe da Terra. As duas metades do céu (isto é, o Leste e o Oeste) são como uma morada abaixo de mim. Um lago de água foi derramado para mim, [a saber,] Hap (isto é, o Nilo), que abraça a terra dos campos, e o seu abraço provê os [meios de] vida para todo nariz (isto é, todos), segundo a extensão do seu abraço da terra dos campos. Com a velhice [vem] a condição de fraqueza. Farei Hap (isto é, o Nilo) subir para ti, e [em] nenhum ano [ele] falhará, e se estenderá em repouso sobre toda terra. Plantas verdes, ervas e árvores se curvarão sob [o peso dos] seus produtos. A deusa Renenet estará à frente de tudo, e todo produto aumentará às centenas de milhares, segundo o côvado do ano. O povo ficará saciado, na verdade, segundo o desejo do seu coração, e todos. A miséria passará, e o vazio dos seus celeiros de grão chegará ao fim. A terra de Ta-Mert (isto é, o Egito) virá a ser uma região de terra cultivada, os [seus] distritos estarão amarelos de colheitas de grão, e o [seu] grão será bom.

16E a fertilidade virá segundo o desejo [do povo], mais do que jamais houve antes."

17Então acordei à [menção das] colheitas, o meu coração (ou coragem) [voltou] e igualou o meu desespero [anterior], e fiz o seguinte decreto no templo de meu pai Khnemu: —

18O rei dá uma oferenda a Khnemu, o Senhor da cidade de Qebhet, o Governador de Ta-Sti, em troca das coisas que fizeste por mim. Ser-te-á dada à tua mão direita [a margem do rio] de Manu, e à tua mão esquerda a margem do rio de Abu, juntamente com a terra em volta da cidade, por um espaço de vinte medidas, do lado leste e do lado oeste, com os jardins e a frente do rio em toda parte por toda a região incluída nestas medidas. De todo lavrador que lavra o chão, e faz viver de novo os mortos, e põe água sobre as margens do rio e todas as ilhas que estão diante da região destas medidas, será exigida uma contribuição adicional das colheitas em crescimento e de todo armazém, como tua parte.

19"Tudo o que for apanhado nas redes por todo pescador e por todo passarinheiro, e tudo o que for tomado pelos apanhadores de peixe, e pelos caçadores de aves com laço, e por todo caçador de animais selvagens, e por todo homem que apanha leões com laço nas montanhas, quando estas coisas entrarem [na cidade], um décimo delas será exigido.

20"E de todos os bezerros que nascerem nas regiões incluídas nestas medidas, um décimo do seu número será separado como animais selados para todos os holocaustos que são oferecidos diariamente.

21"E, além disso, a dádiva de um décimo será cobrada sobre o ouro, o marfim, o ébano, as especiarias, as cornalinas (?), a madeira sa, a especiaria seshes, o fruto da palmeira-dum (?), a madeira nef, e sobre madeiras e produtos de toda espécie, sejam quais forem, que os Khentiu, e os Khentiu de Hen-Resu, e os egípcios, e toda pessoa, seja qual for, [trouxerem].

22"E [toda] mão passará por eles, e nenhum oficial da receita, seja qual for, proferirá palavra além destes lugares para exigir (ou cobrar) coisas deles, ou para tomar coisas além e acima [das que se destinam] à tua cidade capital.

23"E dar-te-ei a terra pertencente à cidade, que produz pedras, e boa terra para cultivo. Nada dela será [diminuído] ou retido, de todas estas coisas, para enganar os escribas, e os oficiais da receita, e os inspetores do rei, a quem incumbirá certificar tudo.

24"E, além disso, farei os pedreiros, e os talhadores de minério (?), e os trabalhadores em metal, e os fundidores (?) de ouro, e os escultores em pedra, e os trituradores de minério, e os forneiros (?), e artesãos de toda espécie, sejam quais forem, que trabalham em talhar, e cortar, e polir estas pedras, e em ouro, e prata, e cobre, e chumbo, e todo trabalhador em madeira que cortar qualquer árvore, ou exercer comércio de qualquer espécie, ou trabalho relacionado com o comércio de madeira, pagar dízimo sobre todos os produtos naturais (?), e também sobre as pedras duras que são trazidas dos seus leitos lá de cima, e pedras de cantaria de toda espécie.

25"E haverá um inspetor sobre a pesagem do ouro, e da prata, e do cobre, e das pedras verdadeiras (isto é, preciosas), e das [outras] coisas de que os trabalhadores em metal precisam para a Casa do Ouro, e de que os escultores das imagens dos deuses precisam para fazê-las e repará-las, e [estas coisas] serão isentas do dízimo, e os trabalhadores também. E tudo será entregue (ou dado) diante do armazém aos seus filhos, uma segunda vez, para a proteção de tudo. E tudo o que está diante da tua Casa do Deus estará em abundância, assim como sempre esteve desde o tempo mais antigo.

26"E uma cópia deste decreto será inscrita numa estela, [que será erguida] no lugar santo, segundo a escrita do documento [original] que está talhado em madeira, e [figuras] deste deus e dos superintendentes do templo serão [talhadas] nela. Quem cuspir sobre o que está nela será admoestado pela corda. E os superintendentes dos sacerdotes, e todo superintendente do povo da Casa do Deus, assegurarão a perpetuação do meu nome na Casa do deus Khnemu-Rá, o senhor de Abu (Elefantina), para sempre."

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Versão: Tradução (edição 1) — Tradução popular, a partir da versão inglesa de E. A. Wallis Budge

Fonte: Project Gutenberg — Legends of the Gods (n.º 9411)

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