Hinos Homéricos — Hino 3
Ler no Une Sacra1Lembrarei e não me esquecerei de Apolo, que atira ao longe. Quando ele passa pela casa de Zeus, os deuses tremem diante dele, e todos se levantam de seus assentos quando ele se aproxima, ao curvar seu arco brilhante. Mas só Leto permanece ao lado de Zeus, que se compraz com o trovão; e então ela afrouxa a corda de seu arco, e fecha sua aljava, e tira com as mãos as armas de arqueiro de seus ombros fortes e as pendura num prego de ouro, contra uma coluna da casa de seu pai. Então o conduz a um assento e o faz sentar-se; e o Pai lhe dá néctar numa taça de ouro, acolhendo seu querido filho, enquanto os outros deuses o fazem sentar-se ali, e a augusta Leto se alegra porque gerou um filho poderoso e arqueiro. Alegra-te, bem-aventurada Leto, pois geraste filhos gloriosos, o senhor Apolo e Ártemis, que se compraz com as flechas; ela em Ortígia, e ele na rochosa Delos, quando repousavas contra a grande massa da colina do Cinto, junto a uma palmeira, perto das correntes do Inopo.
19Como, pois, te cantarei, a ti que de todas as maneiras és tema digno de canto? Pois em toda parte, ó Febo, todo o domínio do canto te coube, tanto sobre o continente que cria novilhas como sobre as ilhas. Todos os picos das montanhas e os altos promontórios das colinas elevadas, e os rios que correm para o mar profundo, e as praias que descem para o mar, e os portos do mar são o teu deleite. Cantarei como, no princípio, Leto te deu à luz para seres a alegria dos homens, repousando contra o monte Cinto naquela ilha rochosa, na Delos cercada pelo mar — enquanto de cada lado uma onda escura rolava para a terra, impelida por ventos agudos —, de onde, erguendo-te, reinas sobre todos os homens mortais?
30Entre os que estão em Creta, e no povoado de Atenas, e na ilha de Egina e na Eubeia, famosa por seus navios, em Egas e Eirésias e Pepareto, junto ao mar, no Atos da Trácia e nos altos cumes do Pélion, e na Samos da Trácia e nas colinas sombreadas do Ida, em Esciro e Foceia e na alta colina de Autócane, e na bem situada Imbros e na fumegante Lemnos e na rica Lesbos, morada de Macar, filho de Éolo, e em Quios, a mais brilhante de todas as ilhas que jazem no mar, e no escarpado Mimas e nos cumes do Córico e na reluzente Claros e na íngreme colina de Esageia e na bem regada Samos e nos altos cumes do Mícale, em Mileto e em Cós, cidade dos homens méropes, e na íngreme Cnido e na ventosa Cárpato, em Naxos e Paros e na rochosa Reneia — tão longe vagou Leto em trabalho de parto do deus que atira ao longe, para ver se alguma terra quereria fazer uma morada para seu filho. Mas elas tremiam e temiam muito, e nenhuma, nem mesmo a mais rica delas, ousou receber Febo, até que a augusta Leto pôs os pés em Delos e disse palavras aladas e lhe perguntou:
51“Delos, se quisesses ser a morada de meu filho Febo Apolo e fazer-lhe um rico templo —; pois nenhuma outra te tocará, como verás; e creio que nunca serás rica em bois e ovelhas, nem darás vindima, nem produzirás plantas em abundância. Mas se tiveres o templo de Apolo que atira ao longe, todos os homens te trarão hecatombes e se reunirão aqui, e o aroma incessante de ricos sacrifícios sempre subirá, e alimentarás os que habitam em ti pela mão de estrangeiros; pois na verdade teu próprio solo não é rico.”
62Assim falou Leto. E Delos se alegrou, e respondeu e disse: “Leto, gloriosíssima filha do grande Ceos, com alegria receberia teu filho, o senhor que atira ao longe; pois é bem verdade que sou malfalada entre os homens, ao passo que assim me tornaria muito grandemente honrada. Mas temo esta palavra, e não a esconderei de ti, Leto. Dizem que Apolo será muito altivo e dominará grandemente entre os deuses e os homens por toda a terra fértil. Por isso temo muito, no coração e no espírito, que, assim que ele vir a luz do sol, despreze esta ilha — pois na verdade tenho apenas um solo duro e rochoso — e me derrube e me empurre com os pés para as profundezas do mar; então o grande oceano banhará profundamente minha cabeça para sempre, e ele irá para outra terra que lhe agrade, para lá fazer seu templo e seus bosques sagrados. Assim, as criaturas do mar de muitos pés farão em mim seus covis, e as focas negras suas moradas, sem perturbação, porque não tenho povo. Mas se ousares jurar um grande juramento, deusa, de que aqui primeiro ele construirá um templo glorioso para ser oráculo para os homens, então que depois faça templos e bosques sagrados entre todos os homens; pois certamente será muito renomado.”
83Assim disse Delos. E Leto jurou o grande juramento dos deuses: “Ouvi agora isto, Terra e vasto Céu acima, e água gotejante da Estige (este é o juramento mais forte e mais terrível para os deuses bem-aventurados): certamente Febo terá aqui seu altar perfumado e seu recinto, e a ti ele honrará acima de todas.”
89Ora, quando Leto jurou e terminou seu juramento, Delos ficou muito contente com o nascimento do senhor que atira ao longe. Mas Leto foi atormentada durante nove dias e nove noites com dores fora do comum. E estavam com ela todas as principais deusas, Dione e Reia e Icneia e Têmis e Anfitrite de fortes gemidos, e as outras deusas imortais, exceto Hera de braços brancos, que estava sentada nos salões de Zeus que ajunta as nuvens. Só Ilítia, deusa das dores do parto, não soubera da aflição de Leto, pois estava sentada no alto do Olimpo, sob nuvens de ouro, por artimanha de Hera de braços brancos, que a retinha por inveja, porque Leto de belas tranças ia logo dar à luz um filho irrepreensível e forte.
102Mas as deusas enviaram Íris da ilha bem situada para trazer Ilítia, prometendo-lhe um grande colar enfiado com fios de ouro, de nove côvados de comprimento. E mandaram Íris chamá-la à parte, longe de Hera de braços brancos, para que esta depois não a dissuadisse de vir com suas palavras. Quando a veloz Íris, rápida de pés como o vento, ouviu tudo isto, pôs-se a correr; e, percorrendo depressa toda a distância, chegou à morada dos deuses, o íngreme Olimpo, e logo chamou Ilítia do salão para a porta e lhe disse palavras aladas, contando-lhe tudo como as deusas que habitam o Olimpo lhe tinham mandado. Assim comoveu o coração de Ilítia em seu querido peito; e seguiram seu caminho, como tímidas pombas selvagens em seu andar.
115E assim que Ilítia, a deusa das dores do parto, pôs os pés em Delos, as dores do nascimento tomaram Leto, e ela ansiou por dar à luz; assim lançou os braços em volta de uma palmeira e ajoelhou-se no prado macio, enquanto a terra embaixo ria de alegria. Então a criança saltou para a luz, e todas as deusas te lavaram, pura e limpamente, com água doce, e te envolveram numa veste branca de tecido fino, recém-tecida, e prenderam em volta de ti uma faixa de ouro.
123Ora, Leto não deu o seio a Apolo, portador da espada de ouro; mas Têmis, como convinha, verteu néctar e ambrosia com suas mãos divinas; e Leto alegrou-se porque gerara um filho forte e arqueiro. Mas assim que provaste aquele divino alimento celeste, ó Febo, não podias mais ser retido por cordões de ouro nem preso com faixas, mas todas as suas pontas se desataram. Imediatamente Febo Apolo falou entre as deusas imortais:
131“A lira e o arco curvo me serão sempre caros, e declararei aos homens a vontade infalível de Zeus.”
133Assim disse Febo, o deus de longos cabelos que atira ao longe, e começou a andar sobre a terra de largos caminhos; e todas as deusas se maravilharam com ele. Então toda Delos se cobriu de ouro, contemplando o filho de Zeus e de Leto, de alegria porque o deus a escolheu, acima das ilhas e da costa, para fazer nela sua morada; e ela o amou ainda mais em seu coração, e floresceu como o cume de uma montanha com flores silvestres.
140E tu, ó senhor Apolo, deus do arco de prata, que atiras ao longe, ora caminhavas sobre o escarpado Cinto, ora andavas vagando pela ilha e pelos povos que nela havia. Muitos são teus templos e bosques sagrados, e todos os picos e altos penhascos das montanhas elevadas e os rios que correm para o mar te são caros, Febo; mas em Delos é que mais deleitas teu coração; pois ali os jônios de longas túnicas se reúnem em tua honra com seus filhos e suas tímidas esposas: lembrando-se de ti, deleitam-te com o pugilato, a dança e o canto, sempre que realizam sua reunião. Um homem diria que eles eram imortais e sem velhice se então encontrasse os jônios assim reunidos. Pois veria a graça de todos eles e se alegraria no coração contemplando os homens e as mulheres de belo cinto, com seus navios velozes e suas grandes riquezas. E há, além disso, esta grande maravilha — e sua fama nunca perecerá —: as moças de Delos, servas do Que-atira-ao-longe; pois, depois de louvarem primeiro Apolo, e também Leto e Ártemis, que se compraz com as flechas, cantam um canto que fala de homens e mulheres de tempos passados, e encantam as tribos dos homens. Também sabem imitar as línguas de todos os homens e sua fala ruidosa: cada um diria que ele próprio estava cantando, tão perto da verdade é seu doce canto.
165E agora, que Apolo seja propício, e Ártemis; e adeus a todas vós, donzelas. Lembrai-vos de mim no tempo futuro, sempre que algum dos homens sobre a terra, um estrangeiro que muito viu e sofreu, vier aqui e vos perguntar: “Quem achais, moças, que é o mais doce cantor que vem aqui, e com quem mais vos deleitais?” Então respondei, todas e cada uma, a uma só voz: “É um homem cego, e mora na rochosa Quios: seus cantos são para sempre os supremos.” Quanto a mim, levarei vossa fama até onde eu vagar sobre a terra, às bem situadas... isto é verdade. E nunca cessarei de louvar Apolo que atira ao longe, deus do arco de prata, que Leto de belos cabelos gerou. A APOLO PÍTIO —
179Ó Senhor, a Lícia é tua, e a encantadora Meônia, e Mileto, graciosa cidade junto ao mar; mas sobre Delos, cercada pelas ondas, reinas grandemente tu mesmo.
182O gloriosíssimo filho de Leto vai à rochosa Pito, tocando sua lira oca, vestido com vestes divinas e perfumadas; e ao toque da chave de ouro sua lira canta docemente. Dali, rápido como o pensamento, ele se lança da terra ao Olimpo, à casa de Zeus, para juntar-se à reunião dos outros deuses: então logo os deuses imortais só pensam na lira e no canto, e todas as Musas juntas, voz respondendo docemente à voz, celebram os dons sem fim de que os deuses desfrutam e os sofrimentos dos homens, tudo o que suportam pelas mãos dos deuses imortais, e como vivem sem juízo e sem recursos e não conseguem achar cura para a morte nem defesa contra a velhice. Enquanto isso, as Graças de ricas tranças e as alegres Estações dançam com Harmonia e Hebe e Afrodite, filha de Zeus, segurando-se umas às outras pelo pulso. E entre elas canta uma, nem feia nem franzina, mas alta de ver e de aspecto invejável, Ártemis, que se compraz com as flechas, irmã de Apolo. Entre elas brincam Ares e o Matador de Argos de olhar agudo, enquanto Apolo toca sua lira, dando passos altos e graciosos, e um esplendor brilha ao seu redor, o cintilar de seus pés e de sua túnica de trama cerrada. E eles, Leto de tranças de ouro e o sábio Zeus, alegram-se em seus grandes corações ao verem seu querido filho brincando entre os deuses imortais.
207Como, pois, te cantarei — embora de todas as maneiras sejas tema digno de canto? Cantarei a ti como pretendente e nos campos do amor, como foste cortejar a filha de Azan junto com o divino Ísquis, filho de Elato de bons cavalos, ou com Forbas, nascido de Tríops, ou com Ereuteu, ou com Leucipo e a esposa de Leucipo... […] ...tu a pé, ele com seu carro, mas ele não ficou atrás de Tríops. Ou cantarei como, no princípio, percorreste a terra procurando um lugar de oráculo para os homens, ó Apolo que atiras ao longe? Primeiro desceste do Olimpo para a Piéria e passaste pelo arenoso Lecto e pelos enienos e pela terra dos perrebos. Logo chegaste a Iolco e puseste os pés no Ceneu, na Eubeia, famosa pelos navios: paraste na planície de Lelanto, mas não agradou ao teu coração fazer ali um templo e bosques sagrados. Dali atravessaste o Euripo, Apolo que atiras ao longe, e subiste as verdes colinas sagradas, seguindo para Micalesso e Teumesso, de leitos relvados, e assim chegaste à morada coberta de matas de Tebas; pois ainda nenhum homem vivia na sagrada Tebas, nem havia ainda trilhas ou caminhos pela planície de Tebas que dá trigo.
229E mais adiante ainda foste, ó Apolo que atiras ao longe, e chegaste a Onquesto, o luminoso bosque de Posêidon: ali o potro recém-domado, cansado de puxar o carro bem-feito, recobra o ânimo, e o hábil condutor salta de seu carro e segue seu caminho. Então os cavalos por algum tempo fazem chacoalhar o carro vazio, livres de condução; e, se quebram o carro no bosque arborizado, os homens cuidam dos cavalos, mas inclinam o carro e o deixam ali; pois este foi o rito desde o princípio. E os condutores rezam ao senhor do santuário; mas o carro cabe ao deus.
239Mais adiante ainda foste, ó Apolo que atiras ao longe, e chegaste em seguida à doce corrente do Cefiso, que verte sua água de doce fluxo desde Lileia, e, atravessando-a, ó tu que operas de longe, passaste por Ocaleia de muitas torres e chegaste ao relvado Haliarto.
244Então foste na direção de Telfusa; e ali o lugar agradável pareceu próprio para fazer um templo e um bosque sagrado. Chegaste bem perto e lhe falaste: “Telfusa, aqui tenho a intenção de fazer um templo glorioso, um oráculo para os homens, e para cá sempre trarão hecatombes perfeitas, tanto os que vivem no rico Peloponeso como os da Europa e de todas as ilhas banhadas pelas ondas, vindo buscar oráculos. E lhes darei a todos um conselho que não pode falhar, respondendo em meu rico templo.”
254Assim disse Febo Apolo, e traçou todos os alicerces de ponta a ponta, largos e muito longos. Mas quando Telfusa viu isto, irou-se no coração e falou, dizendo: “Senhor Febo, que operas de longe, direi uma palavra de conselho ao teu coração, já que tens a intenção de fazer aqui um templo glorioso para ser oráculo para os homens, que sempre te trarão para cá hecatombes perfeitas; mas falarei abertamente, e guarda tu minhas palavras em teu coração. O tropel dos cavalos velozes e o som das mulas que bebem em minhas fontes sagradas sempre te incomodarão, e os homens preferirão contemplar os carros bem-feitos e os cavalos velozes que batem os cascos a contemplar teu grande templo e os muitos tesouros que há dentro. Mas se te deixares persuadir por mim — pois tu, senhor, és mais forte e mais poderoso do que eu, e tua força é muito grande —, constrói em Crisa, abaixo das clareiras do Parnaso: ali nenhum carro brilhante fará estrépito, e não haverá ruído de cavalos de pés velozes perto de teu altar bem construído. Mas assim as gloriosas tribos dos homens te trarão dons como a Iepéon (‘Salve, Curador’), e receberás com deleite ricos sacrifícios dos povos que habitam ao redor.” Assim disse Telfusa, para que só ela, e não o Que-atira-ao-longe, tivesse fama ali; e persuadiu o Que-atira-ao-longe.
277Mais adiante ainda foste, Apolo que atiras ao longe, até chegares à cidade dos presunçosos flégios, que habitam nesta terra numa clareira encantadora perto do lago do Cefiso, sem se importarem com Zeus. E dali foste correndo depressa para a crista da montanha e chegaste a Crisa, sob o Parnaso nevado, um contraforte voltado para o oeste: um penhasco pende sobre ele do alto, e uma clareira oca e escarpada corre embaixo. Ali o senhor Febo Apolo decidiu fazer seu encantador templo, e assim disse:
287“Neste lugar tenho a intenção de construir um templo glorioso para ser oráculo para os homens, e aqui sempre trarão hecatombes perfeitas, tanto os que habitam o rico Peloponeso como os homens da Europa e de todas as ilhas banhadas pelas ondas, vindo consultar-me. E lhes darei a todos um conselho que não pode falhar, respondendo-lhes em meu rico templo.”
294Tendo dito isto, Febo Apolo traçou todos os alicerces de ponta a ponta, largos e muito longos; e sobre eles os filhos de Ergino, Trofônio e Agamedes, caros aos deuses imortais, assentaram uma base de pedra. E as inumeráveis tribos dos homens construíram todo o templo com pedras lavradas, para ser cantado para sempre.
300Mas perto havia uma fonte de doce fluxo, e ali, com seu arco forte, o senhor, filho de Zeus, matou a grande dragoa inchada, monstro feroz que costumava fazer grande mal aos homens sobre a terra, aos próprios homens e às suas ovelhas de patas finas; pois era um flagelo muito sangrento. Foi ela quem outrora recebeu de Hera do trono de ouro e criou o funesto e cruel Tifão, para ser um flagelo para os homens. Certa vez Hera o gerou porque estava irada com o pai Zeus, quando o Filho de Cronos deu à luz a gloriosíssima Atena em sua cabeça. Então a augusta Hera irou-se e falou assim entre os deuses reunidos:
311“Ouvi de mim, todos os deuses e deusas, como Zeus que ajunta as nuvens começa a desonrar-me sem motivo, depois de me fazer sua esposa de coração leal. Vede agora: longe de mim ele deu à luz Atena de olhos brilhantes, que é a primeira entre todos os deuses bem-aventurados. Mas meu filho Hefesto, que eu gerei, era fraco entre todos os deuses bem-aventurados e de pé atrofiado, uma vergonha e desonra para mim no céu, e eu mesma o tomei nas mãos e o lancei fora, de modo que caiu no grande mar. Mas Tétis dos pés de prata, filha de Nereu, o acolheu e cuidou dele com suas irmãs: quem dera tivesse prestado outro serviço aos deuses bem-aventurados! Ó perverso e astuto! Que mais tramarás agora? Como ousaste dar à luz sozinho Atena de olhos brilhantes? Não teria eu gerado um filho para ti — eu, que ao menos era chamada tua esposa entre os deuses imortais que habitam o vasto céu? Cuida-te agora para que eu não trame algum mal contra ti daqui em diante: sim, agora vou arranjar que me nasça um filho que seja o primeiro entre os deuses imortais — e isso sem lançar vergonha sobre o santo laço do matrimônio entre ti e mim. E não irei ao teu leito, mas conviverei com os deuses bem-aventurados longe de ti.”
331Tendo assim falado, afastou-se dos deuses, muito irada. Então logo a augusta Hera de grandes olhos rezou, batendo no chão com a palma da mão e falando assim:
334“Ouvi agora, eu vos peço, Terra e vasto Céu acima, e vós, deuses Titãs que habitais sob a terra em volta do grande Tártaro, e de quem nasceram tanto os deuses como os homens! Escutai-me agora, todos e cada um, e concedei que eu gere um filho longe de Zeus, em nada inferior a ele em força — antes, que seja tanto mais forte que Zeus quanto Zeus que tudo vê é mais forte que Cronos.” Assim clamou e golpeou a terra com sua mão forte. Então a terra que dá a vida se moveu; e quando Hera o viu, alegrou-se no coração, pois pensou que sua prece se cumpriria. E daí em diante nunca foi ao leito do sábio Zeus durante um ano inteiro, nem se sentou em sua cadeira lavrada, como antes, para planejar para ele sábio conselho, mas ficou em seus templos, onde muitos rezam, e deleitou-se com suas oferendas, a augusta Hera de grandes olhos. Mas quando se cumpriram os meses e os dias e as estações chegaram devidamente, enquanto a terra girava, ela gerou um que não era semelhante nem aos deuses nem aos homens mortais, o funesto e cruel Tifão, para ser um flagelo para os homens. Logo a augusta Hera de grandes olhos o tomou e, levando um mal a outro semelhante, deu-o à dragoa; e ela o recebeu. E este Tifão costumava fazer grande mal entre as famosas tribos dos homens. Quem quer que encontrasse a dragoa, o dia da sina o arrebatava, até que o senhor Apolo, que dá a morte de longe, disparou contra ela uma flecha forte. Então ela, despedaçada por dores amargas, ficou deitada, puxando grandes golfadas de ar e rolando por aquele lugar. Um ruído terrível e indizível se ergueu, enquanto ela se contorcia continuamente para cá e para lá no meio do bosque; e assim deixou a vida, exalando-a em sangue. Então Febo Apolo vangloriou-se sobre ela:
363“Agora apodrece aqui sobre o solo que alimenta o homem! Tu, ao menos, não viverás mais para ser uma funesta ruína para os homens que comem o fruto da terra que tudo nutre, e que trarão para cá hecatombes perfeitas. Contra a morte cruel nem Tifeu te valerá, nem a Quimera de má fama, mas aqui a Terra e o brilhante Hipérion te farão apodrecer.”
370Assim disse Febo, exultando sobre ela; e a escuridão cobriu-lhe os olhos. E a santa força de Hélio a fez apodrecer ali; por isso o lugar se chama agora Pito, e os homens chamam o senhor Apolo por outro nome, Pítio; porque naquele lugar o poder do penetrante Hélio fez o monstro apodrecer.
375Então Febo Apolo viu que a fonte de doce fluxo o enganara, e partiu irado contra Telfusa; e, chegando logo até ela, parou bem perto e lhe falou:
379“Telfusa, afinal não havias de guardar para ti este lugar encantador, enganando minha mente, e verter tua água de claro fluxo: aqui estará também minha fama, e não só a tua.”
382Assim falou o senhor, Apolo que opera de longe, e derrubou sobre ela um penhasco com uma chuva de rochas, escondendo suas correntes; e fez para si um altar num bosque arborizado, bem perto da corrente de claro fluxo. Naquele lugar todos os homens rezam ao grande deus pelo nome de Telfúsio, porque humilhou a corrente da sagrada Telfusa.
388Então Febo Apolo ponderou em seu coração que homens deveria trazer para serem seus ministros nos sacrifícios e para servi-lo na rochosa Pito. E enquanto considerava isto, percebeu um navio veloz sobre o mar cor de vinho, no qual havia muitos homens, e valorosos, cretenses de Cnossos, a cidade de Minos, aqueles que fazem sacrifícios ao príncipe e anunciam seus decretos, tudo o que Febo Apolo, portador da espada de ouro, diz em resposta de seu loureiro, abaixo dos vales do Parnaso. Estes homens navegavam em seu navio negro, para comércio e lucro, rumo à arenosa Pilos e aos homens de Pilos. Mas Febo Apolo os encontrou: em alto-mar saltou sobre seu navio veloz, em forma de golfinho, e ficou ali, monstro grande e assombroso, e nenhum deles prestou atenção a ponto de entender; mas procuraram lançar o golfinho ao mar. Mas ele continuava sacudindo o navio negro por todos os lados e fazendo tremer o madeirame. Assim ficaram sentados em silêncio em sua embarcação, de medo, e não soltaram as escotas por todo o navio negro e oco, nem baixaram a vela de seu barco de proa escura, mas, como a tinham posto primeiro com cordas de couro de boi, assim continuaram navegando; pois um impetuoso vento sul impelia o navio veloz por trás. Primeiro passaram por Maleia, e depois, ao longo da costa da Lacônia, chegaram a Tênaro, cidade coroada pelo mar e terra de Hélio, que alegra os homens, onde as ovelhas de lã espessa do senhor Hélio pastam continuamente e ocupam uma terra alegre. Ali quiseram atracar o navio, desembarcar e compreender a grande maravilha, e ver com os próprios olhos se o monstro ficaria no convés do navio oco ou saltaria de volta para o fundo salgado onde os peixes se juntam. Mas o navio bem construído não obedecia ao leme, mas seguia seu caminho por toda a costa do Peloponeso; e o senhor, Apolo que opera de longe, o guiava facilmente com o sopro da brisa. Assim o navio seguiu seu curso e chegou a Arena e à encantadora Argifeia e a Trion, o vau do Alfeu, e à bem situada Épi e à arenosa Pilos e aos homens de Pilos; passou por Cruni e Cálcis, e por Dime e pela bela Élida, onde reinam os epeus. E no momento em que se dirigia a Feras, exultando na brisa de Zeus, apareceu-lhes sob as nuvens o íngreme monte de Ítaca, e Dulíquio, e Same, e a arborizada Zacinto. Mas quando passaram por toda a costa do Peloponeso, então, na direção de Crisa, começou a surgir à vista aquele vasto golfo que, em todo o seu comprimento, separa a rica ilha de Pélops. Veio sobre eles um vento oeste forte e claro, por ordem de Zeus, e soprou do céu com veemência, para que com toda a pressa o navio terminasse de percorrer a água salgada do mar. Assim recomeçaram a navegar de volta, rumo à aurora e ao sol; e o senhor Apolo, filho de Zeus, os conduziu até chegarem a Crisa, visível de longe, terra de vinhas, e entrarem no porto; ali o navio que corre o mar encalhou na areia.
440Então, como uma estrela ao meio-dia, o senhor, Apolo que opera de longe, saltou do navio: lampejos de fogo voavam dele, espessos, e seu brilho chegava ao céu. Entrou em seu santuário, entre trípodes de valor inestimável, e ali fez flamejar uma chama brilhante, mostrando o esplendor de suas flechas, de modo que seu brilho encheu toda Crisa, e as esposas e as filhas de belo cinto dos criseus soltaram um grito diante daquela explosão de Febo; pois lançou grande medo sobre todos eles. De seu santuário saltou de novo, rápido como o pensamento, para correr de volta ao navio, tendo a forma de um homem ágil e robusto, na flor da juventude, enquanto seus largos ombros estavam cobertos pelos cabelos; e falou aos cretenses, dizendo palavras aladas:
452“Estrangeiros, quem sois? De onde vindes navegando pelos caminhos do mar? Estais aqui para comércio, ou vagais ao acaso pelo mar, como fazem os piratas, que arriscam a própria vida e levam o mal aos homens de terras estrangeiras enquanto vagueiam? Por que ficais assim parados e tendes medo, e não ides a terra nem guardais o equipamento de vosso navio negro? Pois esse é o costume dos homens que vivem de pão, sempre que chegam a terra em seus navios escuros vindos do alto-mar, exaustos de fadiga: logo o desejo de alimento doce lhes toma o coração.”
462Falando assim, pôs coragem em seus corações, e o chefe dos cretenses lhe respondeu e disse: “Estrangeiro — embora em nada sejas semelhante aos homens mortais em forma ou estatura, mas sejas como os deuses imortais —, salve, e toda a felicidade para ti, e que os deuses te deem o bem. Agora dize-me com verdade, para que eu o saiba com certeza: que país é este, e que terra, e que homens vivem aqui? Quanto a nós, com o pensamento voltado para outro lugar, navegávamos sobre o grande mar rumo a Pilos, vindos de Creta (pois de lá declaramos ser nascidos), mas agora viemos de navio a este lugar de modo algum por vontade própria — por outro caminho e outras rotas —, e de bom grado voltaríamos. Mas um dos deuses imortais nos trouxe aqui contra a nossa vontade.”
474Então Apolo que opera de longe lhes respondeu e disse: “Estrangeiros, que outrora habitáveis em volta da arborizada Cnossos, mas que agora não voltareis mais, cada um à sua amada cidade e bela casa e querida esposa: aqui guardareis meu rico templo, que é honrado por muitos homens. Eu sou o filho de Zeus; Apolo é meu nome; mas a vós eu trouxe aqui sobre o largo golfo do mar, sem querer-vos mal; antes, aqui guardareis meu rico templo, que é grandemente honrado entre os homens, e conhecereis os desígnios dos deuses imortais, e por sua vontade sereis honrados continuamente por todo o tempo. E agora vinde, apressai-vos e fazei o que digo. Primeiro soltai as escotas e baixai a vela, e depois puxai o navio veloz para a terra. Tirai vossos bens e o equipamento do navio reto, e fazei um altar na praia do mar: acendei fogo sobre ele e fazei uma oferenda de farinha branca. Em seguida, ficai lado a lado em volta do altar e rezai; e, assim como no princípio, no mar nebuloso, saltei sobre o navio veloz em forma de golfinho, rezai a mim como Apolo Delfínio; também o próprio altar se chamará Delfínio e dominará a vista para sempre. Depois ceai junto a vosso navio escuro e fazei uma libação aos deuses bem-aventurados que habitam o Olimpo. Mas quando tiverdes saciado o desejo de alimento doce, vinde comigo cantando o hino Iê Péan (Salve, Curador!), até chegardes ao lugar onde guardareis meu rico templo.”
502Assim disse Apolo. E eles prontamente o escutaram e lhe obedeceram. Primeiro soltaram as escotas e arriaram a vela e baixaram o mastro pelos estais de proa até o apoio do mastro. Depois, desembarcando na praia do mar, puxaram o navio da água para a terra seca e fixaram longos escoras debaixo dele. Também fizeram um altar na praia do mar e, depois de acender um fogo, fizeram uma oferenda de farinha branca e rezaram de pé em volta do altar, como Apolo lhes mandara. Então tomaram sua refeição junto ao navio veloz e negro e fizeram uma libação aos deuses bem-aventurados que habitam o Olimpo. E quando saciaram o desejo de bebida e comida, partiram com o senhor Apolo, filho de Zeus, a conduzi-los, segurando uma lira nas mãos e tocando docemente enquanto dava passos altos e graciosos. Assim os cretenses o seguiram até Pito, marchando em compasso enquanto entoavam o Iê Péan, à maneira dos cantores de péans de Creta e daqueles em cujo coração a Musa celeste pôs o canto de doce voz. Com pés incansáveis se aproximaram da crista e logo chegaram ao Parnaso e ao lugar encantador onde iriam habitar, honrados por muitos homens. Ali Apolo os trouxe e lhes mostrou seu santuário santíssimo e seu rico templo.
524Mas seu espírito se agitou em seus queridos peitos, e o chefe dos cretenses lhe perguntou, dizendo:
526“Senhor, já que nos trouxeste aqui, longe de nossos queridos e de nossa pátria — pois assim pareceu bem ao teu coração —, dize-nos agora como havemos de viver. Isso gostaríamos de saber de ti. Esta terra não é desejável nem para vinhas nem para pastagens, de modo que possamos viver bem nela e também servir aos homens.”
531Então Apolo, filho de Zeus, sorriu para eles e disse: “Mortais tolos e pobres trabalhadores sois vós, que buscais cuidados e duras fadigas e apertos! Facilmente vos direi uma palavra e a porei em vossos corações. Ainda que cada um de vós, de faca na mão, abatesse ovelhas continuamente, sempre teríeis provisão abundante, tudo o que as gloriosas tribos dos homens trazem aqui para mim. Mas guardai meu templo e recebei as tribos dos homens que se reúnem neste lugar, e sobretudo mostrai aos homens mortais minha vontade, e guardai a justiça em vosso coração. Mas se alguém for desobediente e não der atenção à minha advertência, ou se houver alguma palavra ou ato vão e ultraje, como é comum entre os homens mortais, então outros homens serão vossos senhores e com mão forte vos submeterão para sempre. Tudo vos foi dito: guardai-o em vosso coração.”
545E assim, adeus, filho de Zeus e de Leto; mas eu me lembrarei de ti e também de outro hino.
Versão: Tradução (edição 1) — Tradução popular, a partir da versão inglesa de Hugh G. Evelyn-White
Fonte: Project Gutenberg
Licença: Domínio público