Hinos Homéricos — Hino 5

1Musa, conta-me os feitos da dourada Afrodite, a Cípria, que desperta a doce paixão nos deuses e subjuga as tribos dos homens mortais e as aves que voam no ar e todas as muitas criaturas que a terra seca cria, e todas as do mar: todos estes amam os feitos de Citereia de rica coroa.

7Contudo, há três corações que ela não consegue dobrar nem enredar. A primeira é a filha de Zeus que porta a égide, Atena de olhos brilhantes; pois ela não tem prazer nos feitos da dourada Afrodite, mas se deleita com as guerras e com a obra de Ares, com lutas e batalhas e com a preparação de artes famosas. Ela foi a primeira a ensinar aos artesãos da terra a fazer carros de guerra e carros variadamente trabalhados em bronze, e também ensina as tenras donzelas em casa e põe na mente de cada uma o conhecimento de belas artes. Nem Afrodite, amiga do riso, jamais doma no amor Ártemis, a caçadora das flechas de ouro; pois ela ama o tiro com arco e a matança das feras nas montanhas, e também a lira e a dança e os gritos vibrantes e os bosques sombreados e as cidades dos homens justos. Nem a pura donzela Héstia ama as obras de Afrodite. Ela foi a primogênita do astuto Cronos e também a mais nova, pela vontade de Zeus que porta a égide — uma donzela augusta, que tanto Posêidon como Apolo procuraram desposar. Mas ela não quis de modo algum, antes recusou obstinadamente; e, tocando a cabeça do pai Zeus que porta a égide, ela, aquela bela deusa, jurou um grande juramento que de fato se cumpriu: que seria donzela por todos os seus dias. Assim Zeus, o Pai, deu-lhe uma alta honra em lugar do casamento, e ela tem seu lugar no meio da casa e recebe a porção mais rica. Em todos os templos dos deuses ela tem parte da honra, e entre todos os homens mortais é a principal das deusas.

33Destas três Afrodite não consegue dobrar nem enredar os corações. Mas de todos os outros não há nada, entre os deuses bem-aventurados ou entre os homens mortais, que tenha escapado a Afrodite. Até o coração de Zeus, que se compraz com o trovão, é desviado por ela; embora ele seja o maior de todos e tenha a sorte da mais alta majestade, ela engana até seu coração sábio sempre que lhe apraz, e o une a mulheres mortais, sem que o saiba Hera, sua irmã e esposa, de longe a mais esplêndida em beleza entre as deusas imortais — gloriosíssima é ela, a quem o astuto Cronos gerou com sua mãe Reia; e Zeus, cuja sabedoria é eterna, fez dela sua esposa casta e cuidadosa.

45Mas sobre a própria Afrodite Zeus lançou o doce desejo de unir-se em amor a um homem mortal, para que, muito em breve, nem mesmo ela ficasse livre do amor de um mortal; para que Afrodite, amiga do riso, não viesse um dia a sorrir suavemente e dizer zombeteiramente entre todos os deuses que havia unido os deuses em amor a mulheres mortais, que geravam filhos mortais aos deuses imortais, e havia unido as deusas a homens mortais.

53E assim ele pôs em seu coração o doce desejo por Anquises, que naquele tempo cuidava do gado entre as colinas escarpadas do Ida de muitas fontes, e era em forma semelhante aos deuses imortais. Por isso, quando Afrodite, amiga do riso, o viu, amou-o, e um desejo terrível se apoderou de seu coração. Foi a Chipre, a Pafos, onde estão seu recinto e seu altar perfumado, e entrou em seu templo de doce aroma. Ali entrou e fechou as portas reluzentes, e ali as Graças a banharam com óleo celeste, como o que floresce sobre os corpos dos deuses eternos — óleo divinamente doce, que ela tinha consigo, cheio de fragrância. E Afrodite, amiga do riso, vestiu todas as suas ricas roupas e, quando se adornou com ouro, deixou a perfumada Chipre e foi às pressas na direção de Troia, viajando velozmente no alto, entre as nuvens. Assim chegou ao Ida de muitas fontes, mãe das criaturas selvagens, e foi direto à morada através das montanhas. Atrás dela vinham lobos cinzentos, fazendo-lhe festa, e leões de olhar sinistro, e ursos, e leopardos velozes, vorazes de cervos; e ela se alegrou no coração ao vê-los e pôs desejo em seus peitos, de modo que todos se acasalaram, aos pares, pelos vales sombreados.

75Mas ela mesma chegou aos abrigos bem construídos, e o encontrou deixado inteiramente só na morada — o herói Anquises, que era belo como os deuses. Todos os outros seguiam os rebanhos pelos pastos relvados, e ele, deixado inteiramente só na morada, andava para cá e para lá, tocando a lira de modo vibrante. E Afrodite, filha de Zeus, pôs-se diante dele, semelhante a uma donzela pura em altura e aspecto, para que ele não se assustasse ao notá-la com os olhos. Ora, quando Anquises a viu, observou-a bem e maravilhou-se com seu aspecto, sua altura e suas vestes brilhantes. Pois estava vestida com um manto que superava o brilho do fogo, um esplêndido manto de ouro, enriquecido com toda espécie de bordados, que cintilava como a lua sobre seus seios delicados, maravilha de ver. Também usava broches retorcidos e brincos brilhantes em forma de flores; e em volta de seu pescoço macio havia lindos colares.

91E Anquises foi tomado de amor e lhe disse: “Salve, senhora, quem quer que sejas dentre as bem-aventuradas que vieste a esta casa, seja Ártemis, ou Leto, ou a dourada Afrodite, ou a nobre Têmis, ou Atena de olhos brilhantes. Ou talvez sejas uma das Graças que veio para cá, que fazem companhia aos deuses e são chamadas imortais, ou então uma daquelas que habitam este monte encantador e as nascentes dos rios e os prados relvados. Far-te-ei um altar num pico alto, num lugar visível de longe, e te oferecerei ricas oferendas em todas as estações. E tu, tem bons sentimentos para comigo e concede que eu me torne um homem muito eminente entre os troianos, e dá-me descendência forte para o tempo vindouro. Quanto a mim mesmo, deixa-me viver longa e felizmente, vendo a luz do sol, e chegar ao limiar da velhice, homem próspero entre o povo.”

106Então Afrodite, filha de Zeus, lhe respondeu: “Anquises, o mais glorioso de todos os homens nascidos na terra, sabe que não sou deusa: por que me comparas às imortais? Não; sou apenas uma mortal, e uma mulher foi a mãe que me gerou. Otreu, de nome famoso, é meu pai, se é que ouviste falar dele, e reina sobre toda a Frígia, rica em fortalezas. Mas conheço bem tua língua, além da minha, pois uma ama troiana me criou em casa: tomou-me de minha querida mãe e me criou desde então, quando eu era criança pequena. Assim, pois, conheço bem também a tua língua. E agora o Matador de Argos, da vara de ouro, arrebatou-me da dança da caçadora Ártemis, a das flechas de ouro. Pois éramos muitas, ninfas e donzelas casadoiras, brincando juntas; e uma multidão inumerável nos rodeava: dentre elas o Matador de Argos, da vara de ouro, me arrebatou. Levou-me por muitos campos dos homens mortais e por muita terra não cultivada e sem dono, onde feras selvagens vagam pelos vales sombreados, até que pensei que nunca mais tocaria com os pés a terra que dá a vida. E disse que eu seria chamada esposa legítima de Anquises e te daria belos filhos. Mas quando me contou e aconselhou, ele, o forte Matador de Argos, voltou para as famílias dos deuses imortais, enquanto eu agora vim a ti; pois uma necessidade inflexível pesa sobre mim. Mas suplico-te por Zeus e por teus nobres pais — pois gente vil não poderia gerar um filho como tu —: toma-me agora, sem mácula e sem experiência no amor, e mostra-me a teu pai e à tua mãe cuidadosa e a teus irmãos nascidos da mesma estirpe. Não serei para eles uma filha desagradável, mas conveniente. Além disso, envia depressa um mensageiro aos frígios de cavalos velozes, para avisar meu pai e minha mãe aflita; e eles te enviarão ouro em abundância e tecidos, muitos presentes esplêndidos; recebe-os como dote. Faze assim, e então prepara o doce casamento, que é honroso aos olhos dos homens e dos deuses imortais.”

143Tendo assim falado, a deusa pôs doce desejo em seu coração. E Anquises foi tomado de amor, de modo que abriu a boca e disse:

145“Se és mortal e uma mulher foi a mãe que te gerou, e Otreu de nome famoso é teu pai, como dizes, e se vieste aqui pela vontade de Hermes, o Guia imortal, e hás de ser chamada sempre minha esposa, então nem deus nem homem mortal me impedirá aqui de me deitar contigo em amor agora mesmo; não, nem mesmo se o próprio Apolo que atira ao longe lançasse dardos dolorosos de seu arco de prata. De bom grado desceria à casa de Hades, ó senhora, bela como as deusas, depois de subir ao teu leito.”

155Falando assim, tomou-a pela mão. E Afrodite, amiga do riso, com o rosto desviado e os belos olhos baixos, deslizou para o leito bem forrado, que já estava preparado com cobertas macias para o herói; e sobre ele havia peles de ursos e de leões de rugido profundo, que ele mesmo tinha matado nas altas montanhas. E quando subiram ao leito bem ajustado, primeiro Anquises tirou-lhe as joias brilhantes, os alfinetes e os broches retorcidos e os brincos e os colares, e desatou-lhe o cinto e despiu-lhe as vestes brilhantes e as pôs sobre um assento cravejado de prata. Então, pela vontade dos deuses e pelo destino, deitou-se com ela, um homem mortal com uma deusa imortal, sem saber claramente o que fazia.

168Mas na hora em que os pastores tocam seus bois e suas robustas ovelhas de volta ao redil, vindos dos pastos floridos, então Afrodite derramou um sono suave sobre Anquises, mas ela mesma vestiu suas ricas vestes. E quando a deusa brilhante se vestiu por completo, pôs-se junto ao leito, e sua cabeça chegava à viga do teto bem lavrada; de suas faces brilhava uma beleza sobrenatural, como a que pertence a Citereia de rica coroa. Então o despertou do sono, e abriu a boca e disse:

177“De pé, filho de Dárdano! — por que dormes tão pesadamente? — e vê se pareço como quando me viste pela primeira vez com teus olhos.”

180Assim falou. E ele acordou num instante e lhe obedeceu. Mas quando viu o pescoço e os belos olhos de Afrodite, teve medo e desviou os olhos para outro lado, escondendo o belo rosto com o manto. Então disse palavras aladas e suplicou-lhe:

185“Assim que te vi com meus olhos, deusa, soube que eras divina; mas não me disseste a verdade. Contudo, por Zeus que porta a égide, suplico-te: não me deixes levar uma vida paralisada entre os homens, mas tem pena de mim; pois quem se deita com uma deusa imortal não é depois um homem são.”

191Então Afrodite, filha de Zeus, lhe respondeu: “Anquises, o mais glorioso dos homens mortais, tem coragem e não tenhas medo demais em teu coração. Não precisas temer mal algum de mim nem dos outros bem-aventurados, pois és caro aos deuses; e terás um querido filho que reinará entre os troianos, e os filhos de seus filhos depois dele, surgindo continuamente. Seu nome será Eneias, porque senti uma dor terrível por ter me deitado no leito de um homem mortal; contudo, os de tua raça são sempre, de todos os homens mortais, os mais semelhantes aos deuses em beleza e estatura.

202“Na verdade, o sábio Zeus arrebatou Ganimedes de cabelos de ouro por causa de sua beleza, para estar entre os Imortais e servir bebida aos deuses na casa de Zeus — maravilha de ver —, honrado por todos os imortais enquanto tira o néctar vermelho da tigela de ouro. Mas uma dor que não podia ser aplacada encheu o coração de Trós; pois não sabia para onde o redemoinho enviado pelo céu arrebatara seu querido filho, de modo que o chorava sempre, sem cessar, até que Zeus teve pena dele e lhe deu cavalos de passo alto, como os que levam os imortais, em compensação por seu filho. Estes lhe deu de presente. E por ordem de Zeus o Guia, o Matador de Argos, contou-lhe tudo, e como seu filho seria imortal e sem velhice, assim como os deuses. Assim, quando Trós ouviu estas notícias de Zeus, não continuou mais a chorar, mas alegrou-se em seu coração e cavalgou alegremente com seus cavalos de pés de tempestade.

218“Assim também Eos do trono de ouro arrebatou Titono, que era de tua raça e semelhante aos deuses imortais. E foi pedir ao Filho de Cronos das nuvens escuras que ele fosse imortal e vivesse eternamente; e Zeus inclinou a cabeça à sua prece e cumpriu seu desejo. Ingênua demais foi a augusta Eos: não pensou em seu coração em pedir para ele a juventude e livrá-lo da pele da velhice funesta. Assim, enquanto ele desfrutava da doce flor da vida, viveu arrebatado com Eos do trono de ouro, a que nasce cedo, junto às correntes do Oceano, nos confins da terra; mas quando os primeiros cabelos grisalhos começaram a ondular em sua bela cabeça e em seu nobre queixo, a augusta Eos afastou-se de seu leito, embora o estimasse em sua casa e o nutrisse com alimento e ambrosia e lhe desse ricas vestes. Mas quando a odiosa velhice pesou plenamente sobre ele, e ele não podia se mover nem erguer os membros, isto lhe pareceu em seu coração o melhor conselho: pô-lo num quarto e fechou as portas reluzentes. Ali ele balbucia sem fim, e não tem mais força alguma, como a que tinha outrora em seus membros flexíveis.

239“Eu não quereria que fosses imortal entre os deuses imortais e vivesses continuamente dessa maneira. Contudo, se pudesses continuar vivendo tal como és agora, em aparência e em forma, e ser chamado meu marido, a tristeza não envolveria então meu coração cuidadoso. Mas, como é, a dura velhice logo te envolverá — a velhice impiedosa que um dia se põe ao lado de todo homem, funesta, extenuante, temida até pelos deuses.

247“E agora, por tua causa, terei grande vergonha entre os deuses imortais daqui em diante, continuamente. Pois até agora eles temiam minhas zombarias e as artimanhas com que, cedo ou tarde, uni todos os imortais a mulheres mortais, submetendo-os todos à minha vontade. Mas agora minha boca não terá mais este poder entre os deuses; pois muito grande foi minha loucura, minha loucura miserável e terrível, e perdi o juízo, eu que concebi um filho sob meu cinto, unindo-me a um homem mortal. Quanto à criança, assim que vir a luz do sol, as Ninfas das montanhas de seio profundo, que habitam este grande e sagrado monte, a criarão. Elas não se contam nem entre os mortais nem entre os imortais: vivem de fato longamente, comendo alimento celeste e pisando a dança encantadora entre os imortais, e com elas os Silenos e o Matador de Argos de olhar agudo se unem no fundo de cavernas agradáveis; mas ao nascerem, pinheiros ou carvalhos de copa alta brotam com elas sobre a terra fértil, árvores belas e viçosas, erguendo-se altas sobre as elevadas montanhas (e os homens as chamam lugares sagrados dos imortais, e nunca um mortal as corta com o machado); mas quando o destino da morte está próximo, primeiro aquelas belas árvores secam onde estão, e a casca se enruga em volta delas, e os ramos caem, e por fim a vida da Ninfa e a da árvore deixam juntas a luz do sol. Estas Ninfas guardarão meu filho consigo e o criarão, e assim que ele chegar à encantadora meninice, as deusas o trarão aqui a ti e te mostrarão teu filho. Mas, para que eu te diga tudo o que tenho em mente, virei aqui de novo por volta do quinto ano e te trarei meu filho. Assim que o vires — um rebento que deleita os olhos —, te alegrarás ao contemplá-lo; pois será muito semelhante aos deuses: então leva-o logo à ventosa Ílion. E se algum homem mortal te perguntar quem concebeu teu querido filho sob o cinto, lembra-te de lhe dizer como te mando: dize que ele é filho de uma das Ninfas semelhantes a flores, que habitam esta colina coberta de florestas. Mas se contares tudo e te gabares tolamente de que te deitaste com Afrodite de rica coroa, Zeus te ferirá em sua cólera com um raio fumegante. Agora te disse tudo. Toma cuidado: contém-te e não me nomeies, mas tem em conta a cólera dos deuses.”

291Tendo a deusa assim falado, elevou-se ao céu ventoso.

292Salve, deusa, rainha da bem construída Chipre! Contigo comecei; agora me voltarei para outro hino.