Kena Upanishad — Parte 1

ॐQue os meus membros, a fala, o Prana (força vital), a vista, o ouvido, a força e todos os meus sentidos ganhem vigor. Tudo é o Brahman (Senhor Supremo) das Upanishads. Que eu jamais negue o Brahman. Que o Brahman jamais me negue. Que não haja negação do Brahman. Que não haja separação do Brahman. Que todas as virtudes declaradas nas sagradas Upanishads se manifestem em mim, que sou devotado ao Atman (Eu Superior). Que se manifestem em mim.

1Por quem ordenada e dirigida vai a mente em direção aos seus objetos? Ordenada por quem se move a força vital, a primeira (causa)? Pela vontade de quem os homens proferem a fala? Que poder dirige o olho e o ouvido?

2É o ouvido do ouvido, a mente da mente, a fala da fala, a vida da vida, o olho do olho. Os sábios, libertos (dos sentidos e dos desejos mortais), depois de deixarem este mundo, tornam-se imortais.

3Lá o olho não vai, nem a fala, nem a mente. Não conhecemos Aquilo; não entendemos como Ele pode ser ensinado. É distinto do conhecido e também está além do desconhecido. Assim ouvimos dos (mestres) antigos que nos falaram Dele.

4Aquilo que a fala não ilumina, mas que ilumina a fala: sabe que só isso é o Brahman (o Ser Supremo), e não isto que o povo adora aqui.

5Aquilo que não pode ser pensado pela mente, mas pelo qual, dizem, a mente é capaz de pensar: sabe que só isso é o Brahman, e não isto que o povo adora aqui.

6Aquilo que não é visto pelo olho, mas pelo qual o olho é capaz de ver: sabe que só isso é o Brahman, e não isto que o povo adora aqui.

7Aquilo que não pode ser ouvido pelo ouvido, mas pelo qual o ouvido é capaz de ouvir: sabe que só isso é o Brahman, e não isto que o povo adora aqui.

8Aquilo que ninguém respira com o sopro, mas pelo qual o sopro é inspirado: sabe que só isso é o Brahman, e não isto que o povo adora aqui.