Kena Upanishad — Parte 4

1Ela (Uma) disse: "É o Brahman. É pela vitória do Brahman que sois vitoriosos." Então, pelas suas palavras, ele (Indra) soube que aquilo (aquela forma misteriosa) era o Brahman.

2Por isso estes Devas — Agni, Vayu e Indra — superam os outros Devas, porque chegaram mais perto do Brahman. Foram eles que primeiro conheceram este espírito como o Brahman.

3Por isso Indra supera todos os outros Devas, porque chegou mais perto do Brahman e porque primeiro (antes de todos os outros) conheceu este espírito como o Brahman.

4Assim se ilustra aqui o ensinamento do Brahman em relação aos Devas. Ele lampejou como o relâmpago e apareceu e desapareceu como o olho pisca.

5Em seguida (o ensinamento) diz respeito ao Adhyatman (a Alma encarnada). A mente parece aproximar-se Dele (do Brahman). Por esta mente (o buscador) de novo e de novo se lembra do Brahman e pensa Nele.

6Esse Brahman é chamado Tadvanam (objeto de adoração). Deve ser adorado pelo nome de Tadvanam. Aquele que assim conhece o Brahman é amado por todos os seres.

7O discípulo perguntou: Ó Mestre, ensina-me a Upanishad. (O mestre respondeu:) A Upanishad te foi ensinada. Certamente te ensinamos a Upanishad sobre o Brahman.

8A Upanishad baseia-se no tapas (prática do domínio do corpo, da mente e dos sentidos), no dama (sujeição dos sentidos) e no karma (justo cumprimento das ações prescritas). Os Vedas são os seus membros. A Verdade é o seu sustentáculo.

9Aquele que conhece isto (a sabedoria da Upanishad), tendo sido purificado de todo pecado, firma-se na morada bem-aventurada, eterna e suprema do Brahman, na morada suprema do Brahman.