Mishná — Berakhot (Bênçãos) — Capítulo 2

1Se alguém estava lendo na Torá [a seção do Shemá] e chegou a hora da sua recitação, se dirigiu o coração [para cumprir o preceito], cumpriu a sua obrigação; mas, se não, não cumpriu a sua obrigação. Nas pausas [entre as seções] pode-se saudar por respeito e responder à saudação; no meio [de uma seção] pode-se saudar por temor e responder; são palavras de Rabi Meir. Rabi Judá diz: no meio pode-se saudar por temor e responder por respeito; nas pausas pode-se saudar por respeito e responder à saudação de qualquer pessoa.

2Estas são as pausas entre as seções: entre a primeira bênção e a segunda, entre a segunda e “Shemá”, entre “Shemá” e “E será, se ouvirdes”, entre “E será, se ouvirdes” e “E disse o Senhor”, e entre “E disse o Senhor” e “Emet veYatsiv” (verdadeiro e firme). Rabi Judá diz: entre “E disse o Senhor” e “Emet veYatsiv” não se deve interromper. Rabi Josué ben Korhá disse: Por que a seção do “Shemá” foi colocada antes da de “E será, se ouvirdes”? Para que a pessoa primeiro aceite sobre si o jugo do Reino dos Céus e depois tome sobre si o jugo dos mandamentos. Por que a seção de “E será, se ouvirdes” vem antes da de “E disse o Senhor”? Porque “E será, se ouvirdes” é costumeira tanto de dia quanto de noite, enquanto [a seção] “E disse o Senhor” é costumeira apenas de dia.

3Quem recita o Shemá sem fazê-lo ser ouvido pelo próprio ouvido cumpriu a sua obrigação. Rabi Yossé diz: não cumpriu a sua obrigação. Se o recitou sem pronunciar as letras com clareza, Rabi Yossé diz que cumpriu a sua obrigação. Rabi Judá diz: não cumpriu a sua obrigação. Se o recita fora de ordem, não cumpriu a sua obrigação. Se o recita e comete um erro, volta ao lugar onde errou.

4Os trabalhadores podem recitar [o Shemá] no alto de uma árvore ou no alto de um andaime, o que não lhes é permitido fazer no caso da Tefilá.

5O noivo está isento de recitar o Shemá desde a primeira noite até o fim do Shabat, se não consumou o ato. Aconteceu com Rabban Gamaliel, que recitou o Shemá na primeira noite depois de se casar. Os seus alunos lhe disseram: Nosso mestre, não nos ensinaste que o noivo está isento de recitar o Shemá? Ele lhes respondeu: Não vos darei ouvidos para afastar de mim o Reino dos Céus nem por um momento.

6[Rabban Gamaliel] banhou-se na primeira noite depois da morte da sua esposa. Os seus discípulos lhe disseram: Mestre, não nos ensinaste que o enlutado é proibido de se banhar? Ele lhes respondeu: Não sou como os outros homens, sou muito delicado.

7Quando morreu Tabi, o seu escravo [de Rabban Gamaliel], ele aceitou condolências por ele. Os seus discípulos lhe disseram: Mestre, não nos ensinaste que não se aceitam condolências por escravos? Ele lhes respondeu: O meu escravo Tabi não era como os outros escravos: era um homem digno.

8Se o noivo quiser recitar o Shemá na primeira noite [do seu casamento], pode fazê-lo. Rabban Simão ben Gamaliel diz: nem todo aquele que deseja tomar para si o nome de Deus pode fazê-lo.