Avesta — Vendidad (Fargards I e II) — Fargard I

1Ahura Mazda falou a Spitama Zaratustra, dizendo:
Fiz toda terra querida (ao seu povo), ainda que não tivesse encanto algum: se eu não tivesse feito toda terra querida (ao seu povo), ainda que não tivesse encanto algum, então todo o mundo vivo teria invadido o Airyana Vaêgô.

3A primeira das boas terras e países que eu, Ahura Mazda, criei foi o Airyana Vaêgô, junto ao Vanguhi Dâitya.
Então veio Angra Mainyu, que é todo morte, e contra-criou a serpente no rio e o Inverno, obra dos Daêvas.

4Há ali dez meses de inverno e dois meses de verão; e esses são frios para as águas, frios para a terra, frios para as árvores. O inverno cai ali, a pior de todas as pragas.

5A segunda das boas terras e países que eu, Ahura Mazda, criei foi a planície que os Sughdhas habitam.
Então veio Angra Mainyu, que é todo morte, e contra-criou o gafanhoto, que traz a morte ao gado e às plantas.

6A terceira das boas terras e países que eu, Ahura Mazda, criei foi a forte e santa Môuru.
Então veio Angra Mainyu, que é todo morte, e contra-criou a pilhagem e o pecado.

7A quarta das boas terras e países que eu, Ahura Mazda, criei foi a bela Bâkhdhi, de estandartes erguidos.
Então veio Angra Mainyu, que é todo morte, e contra-criou as formigas e os formigueiros.

8A quinta das boas terras e países que eu, Ahura Mazda, criei foi Nisâya, que fica entre Môuru e Bâkhtri.
Então veio Angra Mainyu, que é todo morte, e contra-criou o pecado da descrença.

9A sexta das boas terras e países que eu, Ahura Mazda, criei foi Harôyu, a que abandona as casas.
Então veio Angra Mainyu, que é todo morte, e contra-criou as lágrimas e os lamentos.

10A sétima das boas terras e países que eu, Ahura Mazda, criei foi Vaêkereta, das sombras malignas.
Então veio Angra Mainyu, que é todo morte, e contra-criou a Pairika Knãthaiti, que se apegou a Keresâspa.

11A oitava das boas terras e países que eu, Ahura Mazda, criei foi Urva, dos ricos pastos.
Então veio Angra Mainyu, que é todo morte, e contra-criou o pecado do orgulho.

12A nona das boas terras e países que eu, Ahura Mazda, criei foi Khnenta, que os Vehrkânas habitam.
Então veio Angra Mainyu, que é todo morte, e contra-criou um pecado para o qual não há expiação, o pecado contra a natureza.

13A décima das boas terras e países que eu, Ahura Mazda, criei foi a bela Harahvaiti.
Então veio Angra Mainyu, que é todo morte, e contra-criou um pecado para o qual não há expiação, o enterro dos mortos.

14A décima primeira das boas terras e países que eu, Ahura Mazda, criei foi o brilhante e glorioso Haêtumant.
Então veio Angra Mainyu, que é todo morte, e contra-criou a obra maligna da bruxaria.

15E este é o sinal pelo qual ela é conhecida, isto é aquilo pelo qual é vista de imediato: aonde quer que vão e levantem um grito de feitiçaria, dali saem as piores obras de bruxaria. Dali vêm para matar e ferir no coração, e trazem gafanhotos quantos querem.

16A décima segunda das boas terras e países que eu, Ahura Mazda, criei foi Ragha das três raças.
Então veio Angra Mainyu, que é todo morte, e contra-criou o pecado da descrença total.

17A décima terceira das boas terras e países que eu, Ahura Mazda, criei foi a forte e santa Kakhra.
Então veio Angra Mainyu, que é todo morte, e contra-criou um pecado para o qual não há expiação, o cozimento de cadáveres.

18A décima quarta das boas terras e países que eu, Ahura Mazda, criei foi Varena, de quatro cantos, para a qual nasceu Thraêtaona, que abateu Azi Dahâka.
Então veio Angra Mainyu, que é todo morte, e contra-criou os fluxos anormais nas mulheres e a opressão bárbara.

19A décima quinta das boas terras e países que eu, Ahura Mazda, criei foi a dos Sete Rios.
Então veio Angra Mainyu, que é todo morte, e contra-criou os fluxos anormais nas mulheres e o calor excessivo.

20A décima sexta das boas terras e países que eu, Ahura Mazda, criei foi a terra junto às nascentes (?) do Rangha, onde vive um povo que não tem chefes.
Então veio Angra Mainyu, que é todo morte, e contra-criou o Inverno, obra dos Daêvas.

21Há ainda outras terras e países, belos e profundos, que anseiam e pedem o bem, e luminosos.