Alcorão — 6. O Gado

1Louvado seja Allah, que criou os céus e a terra e estabeleceu as trevas e a luz. E, no entanto, os que descreem atribuem rivais ao seu Senhor.

2Ele é Quem vos criou do barro e vos decretou um prazo. Um prazo está fixado junto a Ele. E, no entanto, ainda duvidais!

3Ele é Allah nos céus e na terra. Conhece tanto o vosso segredo como o que proferis, e sabe o que ganhais.

4Nunca lhes veio uma revelação dentre as revelações de Allah sem que se afastassem dela.

5E negaram a verdade quando lhes chegou. Mas chegar-lhes-ão as notícias daquilo de que costumavam escarnecer.

6Não veem quantas gerações destruímos antes deles, que havíamos estabelecido na terra mais firmemente do que vos estabelecemos, e derramamos sobre eles chuvas abundantes do céu, e fizemos os rios correr por baixo deles? E, no entanto, destruímo-los pelos seus pecados e criamos depois deles outra geração.

7Se tivéssemos feito descer sobre ti (Muhammad) uma escrita (real) em pergaminho, de modo que a pudessem apalpar com as mãos, os que descreem teriam dito: Isto não é senão pura magia.

8Dizem: Por que não foi enviado a ele um anjo? Se enviássemos um anjo, então o assunto estaria julgado; não lhes seria concedido mais tempo (para reflexão).

9Se o tivéssemos feito (o Nosso mensageiro) um anjo, certamente o teríamos feito (como) um homem (para que falasse aos homens); e (assim) lhes teríamos obscurecido (a verdade) que (agora) obscurecem.

10Mensageiros (de Allah) foram escarnecidos antes de ti, mas aquilo de que zombavam envolveu os que dentre eles escarneciam.

11Dize (aos descrentes): Percorrei a terra e vede qual foi o fim dos que rejeitaram!

12Dize: A quem pertence tudo o que há nos céus e na terra? Dize: A Allah. Ele prescreveu para Si a misericórdia, para vos reunir a todos no Dia da Ressurreição, do qual não há dúvida. Os que arruínam as suas almas não crerão.

13A Ele pertence tudo o que repousa na noite e no dia. Ele é o Ouvinte, o Conhecedor.

14Dize: Escolherei por amigo protetor outro que não Allah, o Originador dos céus e da terra, que alimenta e nunca é alimentado? Dize: Foi-me ordenado ser o primeiro a submeter-me (a Ele). E não sejas tu (ó Muhammad) dos idólatras.

15Dize: Temo, se me rebelar contra o meu Senhor, a retribuição de um Dia Terrível.

16Aquele de quem (tal retribuição) for afastada naquele dia, (Allah) na verdade teve misericórdia dele. Esse será o triunfo assinalado.

17Se Allah te tocar com uma aflição, ninguém te pode livrar dela senão Ele; e se te tocar com a boa fortuna (ninguém a pode diminuir); pois Ele tem poder sobre todas as coisas.

18Ele é o Onipotente sobre os Seus servos, e Ele é o Sábio, o Conhecedor.

19Dize (ó Muhammad): Que coisa tem mais peso como testemunho? Dize: Allah é Testemunha entre mim e vós. E este Alcorão foi-me inspirado para que com ele vos advirta a vós e a todos a quem chegar. Dais de fato testemunho de que há deuses além de Allah? Dize: Não dou tal testemunho. Dize: Ele é apenas um só Allah. Em verdade, estou inocente daquilo que (Lhe) associais.

20Aqueles a quem demos a Escritura reconhecem (esta revelação) como reconhecem os seus filhos. Os que arruínam as suas próprias almas não crerão.

21Quem é mais injusto do que aquele que inventa uma mentira contra Allah ou nega as Suas revelações? Em verdade, os injustos não serão bem-sucedidos.

22E no dia em que os reunirmos a todos, diremos aos que atribuíram parceiros (a Allah): Onde estão (agora) esses parceiros da vossa imaginação?

23Então não terão outro argumento senão dizer: Por Allah, nosso Senhor, nunca fomos idólatras.

24Vê como mentem contra si mesmos, e (como) aquilo que inventaram os abandonou!

25Entre eles há alguns que te escutam, mas pusemos sobre os seus corações véus, para que não entendam, e nos seus ouvidos uma surdez. Se vissem todos os sinais, não creriam neles; a tal ponto que, quando vêm a ti para discutir contigo, os descrentes dizem: Isto não é senão fábulas dos antigos.

26E proíbem (os homens) dele e afastam-se dele, e não arruínam senão a si mesmos, embora não o percebam.

27Se pudesses ver quando forem postos diante do Fogo e disserem: Ah, se pudéssemos voltar! Então não negaríamos as revelações do nosso Senhor, mas seríamos dos crentes!

28Não; mas tornou-se-lhes claro o que antes costumavam ocultar. E se fossem devolvidos, voltariam àquilo que lhes é proibido. Em verdade, são mentirosos.

29E dizem: Não há nada senão a nossa vida do mundo, e não seremos ressuscitados.

30Se pudesses ver quando forem postos diante do seu Senhor! Ele dirá: Não é isto real? Dirão: Sim, na verdade, pelo nosso Senhor! Ele dirá: Provai agora a retribuição por terdes descrido.

31Na verdade são perdedores os que negam o seu encontro com Allah, até que, quando a Hora lhes chegar de repente, clamarão: Ai de nós, que a negligenciamos! Carregam sobre as costas os seus fardos. Ah, mau é o que carregam!

32A vida do mundo não é senão um passatempo e um jogo. Muito melhor é a morada da Outra Vida para os que cumprem o seu dever (para com Allah). Não tendes, pois, juízo?

33Sabemos bem como a conversa deles te entristece, embora na verdade não seja a ti (Muhammad) que negam, mas os malfeitores desprezam as revelações de Allah.

34Mensageiros foram, na verdade, desmentidos antes de ti, e foram pacientes ante o desmentido e a perseguição até que o Nosso socorro os alcançou. Não há quem altere as decisões de Allah. Já te chegaram (algumas) das notícias dos mensageiros (que enviamos antes).

35E se a aversão deles te é penosa, então, se puderes, procura um caminho para dentro da terra ou uma escada para o céu, para lhes trazeres um portento (que os convença a todos)! — Se Allah quisesse, poderia tê-los reunido todos na orientação — Não sejas, pois, dos néscios.

36Só podem aceitar os que ouvem. Quanto aos mortos, Allah os ressuscitará; depois a Ele serão devolvidos.

37Dizem: Por que não lhe foi enviado um portento do seu Senhor? Dize: Em verdade, Allah tem poder para fazer descer um portento. Mas a maioria deles não sabe.

38Não há animal na terra, nem criatura voadora que voe com duas asas, que não sejam comunidades semelhantes a vós. Nada negligenciamos no Livro (dos Nossos decretos). Depois ao seu Senhor serão congregados.

39Os que negam as Nossas revelações são surdos e mudos nas trevas. Allah desvia a quem quer, e a quem quer põe num caminho reto.

40Dize: Pensai em vós mesmos: se o castigo de Allah vos sobrevier ou a Hora vos sobrevier, (invocareis outro que não Allah)? Invocareis então (em socorro) outro que não Allah? (Respondei a isso,) se sois verazes.

41Não; mas é a Ele que invocareis, e Ele removerá aquilo por que O invocais, se quiser, e esquecereis os parceiros que Lhe atribuíeis.

42Já enviamos (mensageiros) a povos que vieram antes de ti, e visitamo-los com a tribulação e a adversidade, para que se tornassem humildes.

43Se ao menos, quando o Nosso desastre lhes veio, se tivessem humilhado! Mas os seus corações endureceram, e o demônio fez parecer-lhes belo tudo o que costumavam fazer!

44Então, quando esqueceram aquilo de que tinham sido lembrados, abrimos-lhes as portas de todas as coisas até que, enquanto se regozijavam com o que lhes fora dado, apanhamo-los desprevenidos, e eis que ficaram estupefatos.

45Assim, do povo que praticou o mal, o último resto foi exterminado. Louvado seja Allah, Senhor dos Mundos!

46Dize: Imaginastes, se Allah vos tirasse o ouvido e a vista e selasse os vossos corações, que Allah vo-los poderia restituir senão Allah? Vê como lhes expomos as revelações! E, no entanto, eles ainda se afastam.

47Dize: Pensai em vós mesmos: se o castigo de Allah vos sobrevier de surpresa ou abertamente, pereceria alguém senão o povo injusto?

48Não enviamos os mensageiros senão como portadores de boas-novas e admoestadores. Quem crê e faz o bem, nenhum temor virá sobre eles, nem se entristecerão.

49Mas quanto aos que negam as Nossas revelações, o tormento os afligirá por terem desobedecido.

50Dize (ó Muhammad, aos descrentes): Não vos digo que possuo os tesouros de Allah, nem que tenho conhecimento do Invisível; e não vos digo: Em verdade, sou um anjo. Sigo apenas o que me é inspirado. Dize: São iguais o cego e o que vê? Não refletireis, então?

51Adverte com isto os que temem (porque sabem) que serão congregados ao seu Senhor, para os quais não há, além d'Ele, aliado protetor nem intercessor, para que se guardem (do mal).

52Não repilas os que invocam o seu Senhor de manhã e à tarde, buscando a Sua Face. Não és responsável por eles em nada, nem eles são responsáveis por ti em nada, para que os repilas e sejas dos injustos.

53E assim provamos uns deles por meio de outros, para que digam: São estes os que Allah favorece entre nós? Não conhece Allah melhor os agradecidos?

54E quando os que creem nas Nossas revelações vierem a ti, dize: Paz sobre vós! O vosso Senhor prescreveu para Si a misericórdia, de modo que quem dentre vós praticar o mal por ignorância e depois se arrepender disso e fizer o bem, (para esse) eis que Ele é Indulgente, Misericordioso.

55Assim expomos as revelações, para que o caminho dos injustos se torne manifesto.

56Dize: Foi-me proibido adorar aqueles que invocais em vez de Allah. Dize: Não seguirei os vossos desejos, pois então me desviaria e não seria dos bem guiados.

57Dize: Estou (apoiado) numa prova clara do meu Senhor, enquanto vós O negais. Não tenho aquilo por que estais impacientes. A decisão é só de Allah. Ele diz a verdade, e Ele é o Melhor dos que decidem.

58Dize: Se eu tivesse aquilo por que estais impacientes, então o caso (já) teria sido decidido entre mim e vós. Allah conhece melhor os injustos.

59E junto a Ele estão as chaves do Invisível. Ninguém as conhece senão Ele. E Ele sabe o que há na terra e no mar. Não cai uma folha sem que Ele o saiba, nem um grão nas trevas da terra, nada de úmido ou de seco que não esteja (anotado) num registro claro.

60Ele é Quem vos recolhe de noite e sabe o que cometeis de dia. Depois vos desperta de novo para a vida nele, para que se cumpra o prazo determinado (para vós). E depois a Ele é o vosso retorno. Então Ele vos anunciará o que costumáveis fazer.

61Ele é o Onipotente sobre os Seus servos. Envia guardiões sobre vós até que, quando a morte chega a um de vós, os Nossos mensageiros o recebem, e eles não descuidam.

62Então são devolvidos a Allah, seu Senhor, o Justo. Certamente d'Ele é o julgamento. E Ele é o mais rápido dos que ajustam contas.

63Dize: Quem vos livra das trevas da terra e do mar? Vós O invocais humildemente e em segredo, (dizendo): Se formos livrados disto (deste medo), seremos verdadeiramente dos agradecidos.

64Dize: Allah vos livra disto e de toda aflição. E, no entanto, Lhe atribuís parceiros.

65Dize: Ele tem poder para enviar sobre vós um castigo de cima de vós ou de sob os vossos pés, ou para vos confundir com a discórdia e fazer-vos provar a tirania uns dos outros. Vê como expomos as revelações, para que entendam.

66O teu povo (ó Muhammad) negou-o, embora seja a Verdade. Dize: Não fui encarregado de vós.

67Para cada anúncio há um prazo, e vireis a saber.

68E quando vires os que se intrometem com as Nossas revelações, retira-te deles até que se ocupem de outro assunto. E se o demônio te fizer esquecer, não te sentes, depois da lembrança, com a assembleia dos injustos.

69Os que se guardam (do mal) não são responsáveis por eles em nada, mas (deve-se-lhes dar) a Advertência, para que porventura (também) eles se guardem (do mal).

70E abandona os que tomam a sua religião por passatempo e brincadeira, e a quem a vida do mundo engana. Adverte (os homens) com isto, para que nenhuma alma seja destruída pelo que ganha. Não tem, além de Allah, aliado protetor nem intercessor, e ainda que ofereça toda compensação, não lhe será aceita. São esses os que perecem pelo próprio merecimento. Para eles há uma bebida de água fervente e um castigo doloroso, porque descreram.

71Dize: Invocaremos, em vez de Allah, aquilo que nem nos aproveita nem nos prejudica, e voltaremos atrás depois que Allah nos guiou, como um desnorteado a quem os demônios enfeitiçaram na terra, que tem companheiros que o convidam à orientação (dizendo): Vem a nós? Dize: Em verdade, a orientação de Allah é a Orientação, e foi-nos ordenado submeter-nos ao Senhor dos Mundos,

72E observar a oração e ser-Lhe obedientes; e Ele é Aquele a Quem sereis congregados.

73Ele é Quem criou os céus e a terra com a verdade. No dia em que Ele diz: Sê! ela é. A Sua Palavra é a Verdade, e Sua será a soberania no dia em que a trombeta for soprada. Conhecedor do Invisível e do Visível, Ele é o Sábio, o Informado.

74(Lembra-te) de quando Abraão disse a seu pai Azar: Tomas ídolos por deuses? Em verdade, vejo-te a ti e ao teu povo em erro manifesto.

75Assim mostramos a Abraão o reino dos céus e da terra, para que fosse dos que possuem a certeza:

76Quando a noite escureceu sobre ele, contemplou uma estrela. Disse: Este é o meu Senhor. Mas quando ela se pôs, disse: Não amo as coisas que se põem.

77E quando viu a lua nascendo, exclamou: Este é o meu Senhor. Mas quando ela se pôs, disse: Se o meu Senhor não me guiar, certamente me tornarei um do povo extraviado.

78E quando viu o sol nascendo, exclamou: Este é o meu Senhor! Este é maior! E quando ele se pôs, exclamou: Ó meu povo! Em verdade, estou livre de tudo o que (Lhe) associais.

79Em verdade, voltei o meu rosto para Aquele que criou os céus e a terra, como alguém reto por natureza, e não sou dos idólatras.

80O seu povo discutiu com ele. Ele disse: Disputais comigo a respeito de Allah, quando Ele me guiou? Não temo de modo algum o que erigis ao lado d'Ele, a menos que o meu Senhor queira alguma coisa. O meu Senhor abrange todas as coisas no Seu conhecimento. Não vos lembrareis, então?

81Como haveria eu de temer o que erigis ao lado d'Ele, quando vós não temeis erigir ao lado de Allah aquilo para o qual Ele não vos revelou autorização alguma? Qual das duas facções tem mais direito à segurança? (Respondei-me,) se tendes conhecimento.

82Os que creem e não obscurecem a sua fé com a injustiça, deles é a segurança; e são bem guiados.

83Esse é o Nosso argumento. Demo-lo a Abraão contra o seu povo. Elevamos em graus de sabedoria a quem queremos. Em verdade, o teu Senhor é Sábio, Conhecedor.

84E concedemos-lhe Isaque e Jacó; a cada um deles guiamos; e a Noé guiamos antes; e da sua descendência (guiamos) Davi, Salomão, Jó, José, Moisés e Aarão. Assim recompensamos os que fazem o bem.

85E Zacarias, João, Jesus e Elias. Cada um (deles) era dos justos.

86E Ismael, Eliseu, Jonas e Ló. A cada um (deles) preferimos acima das (Nossas) criaturas,

87Com alguns dos seus antepassados, da sua descendência e dos seus irmãos; e escolhemo-los e guiamo-los a um caminho reto.

88Tal é a orientação de Allah, com a qual Ele guia quem quer dentre os Seus servos. Mas se tivessem erigido (para adoração) algo ao lado d'Ele, (tudo) o que fizeram teria sido vão.

89Esses são aqueles a quem demos a Escritura, a autoridade e a profecia. Mas se estes descreem dela, então certamente a confiaremos a um povo que não será descrente dela.

90Esses são aqueles a quem Allah guia; segue, pois, a orientação deles. Dize (ó Muhammad, à humanidade): Não vos peço por isso paga alguma. Em verdade, não é senão uma Advertência para as (Suas) criaturas.

91E não avaliam o poder de Allah na sua verdadeira medida quando dizem: Allah nada revelou a um ser humano. Dize (aos judeus que assim falam): Quem revelou o Livro que Moisés trouxe, luz e orientação para a humanidade, que pusestes em pergaminhos que mostrais, mas ocultais muito (dele), e (pelo qual) vos foi ensinado o que nem vós nem os vossos pais sabíeis? Dize: Allah. Depois deixa-os no seu jogo de cavilações.

92E esta é uma Escritura abençoada que revelamos, confirmando o que (foi revelado) antes dela, para que advirtas a Mãe das Cidades e os que estão ao seu redor. Os que creem na Outra Vida creem nela, e são cuidadosos na sua adoração.

93Quem é culpado de maior injustiça do que aquele que forja uma mentira contra Allah, ou diz: Sou inspirado, quando nada lhe foi inspirado; e quem diz: Revelarei algo semelhante ao que Allah revelou? Se pudesses ver quando os injustos chegarem às agonias da morte e os anjos estenderem as mãos (dizendo): Entregai as vossas almas. Neste dia vos é atribuído o castigo da degradação, por terdes dito a respeito de Allah outra coisa que não a verdade, e por costumardes desdenhar os Seus portentos.

94Agora viestes a Nós sozinhos, como vos criamos da primeira vez, e deixastes para trás tudo o que vos concedemos, e não vemos convosco esses vossos intercessores, que pretendíeis possuírem uma parte em vós. Agora está cortado o laço entre vós, e o que presumíeis vos abandonou.

95Em verdade, Allah (é) Quem fende o grão e o caroço da tâmara (para germinarem). Ele faz sair o vivo do morto, e é Quem faz sair o morto do vivo. Assim é Allah. Como, então, vos desviais?

96Ele é Quem fende a aurora, e estabeleceu a noite para o repouso, e o sol e a lua para o cômputo. Essa é a medida do Poderoso, do Sábio.

97E Ele é Quem vos pôs as estrelas, para que por elas vos orienteis nas trevas da terra e do mar. Detalhamos as Nossas revelações para gente que tem conhecimento.

98E Ele é Quem vos produziu de um único ser, e (vos deu) uma morada e um depósito. Detalhamos as Nossas revelações para gente que tem entendimento.

99Ele é Quem faz descer água do céu, e com ela fazemos brotar rebentos de toda espécie; fazemos brotar a folha verde, da qual fazemos sair o grão em espigas espessas; e da tamareira, do seu pólen, brotam cachos pendentes; e (fazemos brotar) jardins de uvas, a oliveira e a romãzeira, semelhantes e diferentes. Olhai o seu fruto quando frutificam, e o seu amadurecer. Em verdade, nisto há portentos para gente que crê.

100E, no entanto, atribuem-Lhe como parceiros os gênios, embora Ele os tenha criado, e imputam-Lhe falsamente, sem conhecimento, filhos e filhas. Glorificado e muito Exaltado seja Ele acima de (tudo) o que (Lhe) atribuem.

101O Originador dos céus e da terra! Como pode Ele ter um filho, se não tem consorte, se criou todas as coisas e conhece todas as coisas?

102Assim é Allah, o vosso Senhor. Não há Allah senão Ele, o Criador de todas as coisas; adorai-O, pois. E Ele cuida de todas as coisas.

103A vista não O alcança, mas Ele alcança (toda) a vista. Ele é o Sutil, o Conhecedor.

104Chegaram-vos provas do vosso Senhor; assim, quem vê, é para o seu próprio bem, e quem é cego, é cego para o seu próprio dano. E eu não sou guarda sobre vós.

105Assim expomos as Nossas revelações, para que digam (a ti, Muhammad): "Estudaste", e para que (as) tornemos claras para gente que tem conhecimento.

106Segue o que te é inspirado pelo teu Senhor; não há Allah senão Ele; e afasta-te dos idólatras.

107Se Allah quisesse, não teriam sido idólatras. Não te pusemos como guarda sobre eles, nem és responsável por eles.

108Não insulteis aqueles a quem eles rogam além de Allah, para que não insultem injustamente a Allah por ignorância. Assim fizemos parecer bela a cada nação a sua obra. Depois ao seu Senhor é o seu retorno, e Ele lhes dirá o que costumavam fazer.

109E juram por Allah um juramento solene de que, se lhes vier um portento, crerão nele. Dize: Os portentos estão junto a Allah, e (assim também) o que vos diz que, se tal lhes viesse, não creriam.

110Confundimos os seus corações e os seus olhos. Como não creram nele da primeira vez, deixamo-los vagar às cegas na sua contumácia.

111E ainda que fizéssemos descer os anjos a eles, e os mortos lhes falassem, e reuníssemos contra eles todas as coisas em ordem, não creriam, a menos que Allah o quisesse. Contudo, a maioria deles é ignorante.

112Assim designamos a cada profeta um adversário — demônios dentre os homens e os gênios, que se inspiram uns aos outros um discurso plausível por astúcia. Se o teu Senhor quisesse, não o fariam; deixa-os, pois, com as suas maquinações;

113Para que os corações dos que não creem na Outra Vida se inclinem a isso, e para que nisso se comprazam, e para que ganhem o que estão ganhando.

114Buscarei outro juiz que não Allah, quando é Ele Quem vos revelou (esta) Escritura, plenamente explicada? Aqueles a quem demos a Escritura (antes) sabem que ela é revelada pelo teu Senhor com a verdade. Não sejas, pois (ó Muhammad), dos que vacilam.

115Aperfeiçoada está a Palavra do teu Senhor em verdade e justiça. Não há nada que possa mudar as Suas palavras. Ele é o Ouvinte, o Conhecedor.

116Se obedecesses à maioria dos que estão na terra, eles te desviariam para longe do caminho de Allah. Não seguem senão uma opinião, e não fazem senão conjecturar.

117Em verdade, o teu Senhor, Ele sabe melhor quem se desvia do Seu caminho; e Ele sabe melhor (quem são) os bem guiados.

118Comei daquilo sobre o qual foi mencionado o nome de Allah, se sois crentes nas Suas revelações.

119Como não haveríeis de comer daquilo sobre o qual foi mencionado o nome de Allah, quando Ele vos explicou o que vos é proibido, a menos que sejais compelidos a isso? Mas, em verdade, muitos são desviados pelas próprias concupiscências, por ignorância. Em verdade, o teu Senhor, Ele conhece melhor os transgressores.

120Abandonai o pecado exterior e o interior. Em verdade, os que acumulam pecado receberão o que ganharam.

121E não comais daquilo sobre o qual não foi mencionado o nome de Allah, pois, em verdade, é abominação. Em verdade, os demônios inspiram os seus sequazes a disputar convosco. Mas se lhes obedecerdes, sereis na verdade idólatras.

122Será aquele que estava morto e Nós o trouxemos à vida, e lhe pusemos uma luz com a qual caminha entre os homens, como aquele cuja semelhança está em trevas completas, de onde não pode sair? Assim a conduta deles é feita parecer bela aos descrentes.

123E assim pusemos em cada cidade grandes dentre os seus perversos, para que nela tramem. Mas não tramam senão contra si mesmos, embora não o percebam.

124E quando lhes chega um sinal, dizem: Não creremos até que nos seja dado o que é dado aos mensageiros de Allah. Allah sabe melhor a quem confiar a Sua mensagem. A humilhação da parte de Allah e um castigo pesado atingirão os culpados pelas suas maquinações.

125E aquele a quem é vontade de Allah guiar, Ele lhe dilata o peito para a Submissão; e aquele a quem é Sua Vontade desviar, Ele lhe torna o peito apertado e estreito, como se estivesse a subir uma escarpa. Assim Allah põe a ignomínia sobre os que não creem.

126Este é o caminho do teu Senhor, um caminho reto. Detalhamos as Nossas revelações para gente que atenta.

127Para eles é a morada da paz junto ao seu Senhor. Ele será o seu Amigo Protetor, por causa do que costumavam fazer.

128No dia em que Ele os reunir a todos, (dirá): Ó assembleia dos gênios! Seduzistes muitos dos homens. E os seus seguidores dentre os homens dirão: Senhor nosso! Gozamos uns dos outros, mas agora chegamos ao prazo determinado que nos fixaste. Ele dirá: O Fogo é a vossa morada. Permanecei nele para sempre, exceto aquele a quem Allah quiser (livrar). Em verdade, o teu Senhor é Sábio, Conhecedor.

129Assim deixamos que alguns dos injustos tenham poder sobre outros, por causa do que costumam ganhar.

130Ó assembleia dos gênios e dos homens! Não vos vieram mensageiros dentre vós, que vos relataram os Meus sinais e vos advertiram do encontro deste vosso Dia? Dirão: Testemunhamos contra nós mesmos. E a vida do mundo os enganou. E testemunham contra si mesmos que foram descrentes.

131Isso porque o teu Senhor não destrói as cidades arbitrariamente enquanto a sua gente está inconsciente (do mal que pratica).

132Para todos haverá graus conforme o que fizeram. O teu Senhor não está desatento ao que fazem.

133O teu Senhor é o Absoluto, o Senhor da Misericórdia. Se quiser, pode remover-vos e fazer suceder-vos o que quiser, assim como vos fez surgir da semente de outro povo.

134Em verdade, o que vos é prometido certamente acontecerá, e não podeis escapar.

135Dize (ó Muhammad): Ó meu povo! Agi segundo o vosso poder. Em verdade, eu também estou agindo. Assim vireis a saber para qual de nós será o desfecho feliz. Em verdade, os injustos não serão bem-sucedidos.

136Atribuem a Allah, das colheitas e do gado que Ele criou, uma porção, e dizem: "Isto é de Allah" — na sua imaginação — "e isto é para os (Seus) parceiros quanto a nós." Assim, o que (atribuem) aos Seus parceiros não chega a Allah, e o que (atribuem) a Allah vai para os seus (pretensos) parceiros. Má é a sua ordenação.

137Assim os seus (pretensos) parceiros (de Allah) fizeram parecer bela a muitos dos idólatras a matança dos seus filhos, para os arruinarem e lhes obscurecerem a fé. Se Allah quisesse (de outro modo), não o teriam feito. Deixa-os, pois, com as suas maquinações.

138E dizem: Tal gado e tais colheitas são proibidos. Ninguém deve comer deles senão quem nós quisermos — na sua imaginação —; gado cujas costas são proibidas, gado sobre o qual não mencionam o nome de Allah. (Tudo isso é) uma mentira contra Ele. Ele lhes retribuirá pelo que inventam.

139E dizem: O que está nos ventres de tal gado é reservado aos nossos varões e proibido às nossas esposas; mas se nascer morto, então (todos) podem participar dele. Ele os recompensará pela sua atribuição (de tais ordenanças a Ele). Em verdade, Ele é Sábio, Conhecedor.

140São perdedores os que, insensatamente, mataram os seus filhos sem conhecimento, e proibiram o que Allah lhes concedeu, inventando uma mentira contra Allah. Na verdade, desviaram-se e não são guiados.

141Ele é Quem produz jardins com latadas e sem latadas, e a tamareira, e colheitas de sabores diversos, e a oliveira e a romãzeira, semelhantes e diferentes. Comei do seu fruto quando frutificar, e pagai o que é devido no dia da colheita, e não sejais pródigos. Em verdade, Allah não ama os pródigos.

142E do gado (Ele produz) uns para carga, outros para alimento. Comei do que Allah vos concedeu, e não sigais os passos do demônio, pois, em verdade, ele é para vós um inimigo declarado.

143Oito pares: das ovelhas, dois, e das cabras, dois. Dize: Proibiu Ele os dois machos ou as duas fêmeas, ou o que contêm os ventres das duas fêmeas? Expõe-me (o caso) com conhecimento, se sois verazes.

144E dos camelos, dois, e dos bois, dois. Dize: Proibiu Ele os dois machos ou as duas fêmeas, ou o que contêm os ventres das duas fêmeas; ou estáveis presentes como testemunhas quando Allah vos ordenou (tudo) isto? Quem, então, faz maior injustiça do que aquele que inventa uma mentira a respeito de Allah, para desviar os homens sem conhecimento? Em verdade, Allah não guia o povo injusto.

145Dize: Não encontro no que me foi revelado nada proibido a quem come, que o coma, exceto se for carniça, ou sangue derramado, ou carne de porco — pois isso é certamente imundo —, ou a abominação que foi imolada em nome de outro que não Allah. Mas quem for compelido (a isso), sem desejo nem transgressão, (para ele) eis que o teu Senhor é Indulgente, Misericordioso.

146Aos que são judeus proibimos todo animal com garras. E dos bois e das ovelhas proibimos-lhes a gordura, exceto a que está nas costas ou nas entranhas, ou a que está misturada com o osso. Isso lhes atribuímos pela sua rebelião. E, em verdade, somos verazes.

147Se, pois, te desmentirem (Muhammad), dize: O vosso Senhor é Senhor de uma Misericórdia que tudo abrange, e a Sua ira jamais será retirada do povo culpado.

148Os que são idólatras dirão: Se Allah quisesse, não teríamos atribuído (a Ele) parceiros, nem os nossos pais, nem teríamos proibido coisa alguma. Assim desmentiram os que vieram antes deles (os mensageiros de Allah), até que provaram o Nosso temor. Dize: Tendes algum conhecimento que possais apresentar-Nos? Em verdade, não seguis senão uma opinião; em verdade, não fazeis senão conjecturar.

149Dize — pois de Allah é o argumento final —: Se Ele quisesse, certamente vos teria guiado a todos.

150Dize: Vinde, trazei as vossas testemunhas que possam testemunhar que Allah proibiu (tudo) isto. E se testemunharem, não testemunhes tu com eles. Não sigas os caprichos dos que negam as Nossas revelações, dos que não creem na Outra Vida e julgam (outros) iguais ao seu Senhor.

151Dize: Vinde, recitar-vos-ei o que o vosso Senhor vos fez um dever sagrado: que não Lhe atribuais coisa alguma como parceiro, e que façais o bem aos pais, e que não mateis os vossos filhos por causa da pobreza — Nós provemos a vós e a eles —, e que não vos aproximeis das coisas obscenas, sejam abertas ou ocultas. E que não mateis a vida que Allah tornou sagrada, senão no curso da justiça. Isto Ele vos ordenou, para que discirnais.

152E não vos aproximeis dos bens do órfão senão com o que é melhor, até que ele chegue à maturidade. Dai a medida cheia e o peso cheio, com justiça. Não impomos a nenhuma alma além da sua capacidade. E se derdes a vossa palavra, fazei justiça a ela, ainda que seja (contra) um parente; e cumpri o pacto de Allah. Isto Ele vos ordena, para que porventura vos lembreis.

153E (Ele vos ordena, dizendo): Este é o Meu caminho reto; segui-o, pois. Não sigais outros caminhos, para que não vos separeis do Seu caminho. Isto Ele vos ordenou, para que vos guardeis (do mal).

154Depois demos a Escritura a Moisés, completa para quem quisesse fazer o bem, explicação de todas as coisas, orientação e misericórdia, para que cressem no encontro com o seu Senhor.

155E esta é uma Escritura abençoada que revelamos. Segui-a, pois, e guardai-vos (do mal), para que alcanceis misericórdia.

156Para que não dissésseis: A Escritura só foi revelada a duas seitas antes de nós, e nós, na verdade, ignorávamos o que liam;

157Ou para que não dissésseis: Se a Escritura nos tivesse sido revelada, certamente teríamos sido mais bem guiados do que eles. Agora vos chegou uma prova clara do vosso Senhor, orientação e misericórdia; e quem faz maior injustiça do que aquele que nega as revelações de Allah e se afasta delas? Daremos aos que se afastam das Nossas revelações um mau castigo, por causa da sua aversão.

158Esperam eles, na verdade, nada menos do que os anjos virem a eles, ou o teu Senhor vir, ou vir um dos portentos do teu Senhor? No dia em que vier um dos portentos do teu Senhor, a fé de nada valerá a uma alma que antes não creu, nem ganhou o bem (pelas obras) na sua fé. Dize: Esperai! Em verdade, Nós (também) estamos esperando.

159Em verdade, quanto aos que dividem a sua religião e se tornam cismáticos, nada tens a ver com eles. O seu caso irá a Allah, que então lhes dirá o que costumavam fazer.

160Quem trouxer uma boa ação receberá dez vezes o equivalente dela, ao passo que quem trouxer uma má ação receberá apenas o equivalente dela; e não serão injustiçados.

161Dize: Em verdade, quanto a mim, o meu Senhor guiou-me a um caminho reto, uma religião correta, a comunidade de Abraão, o reto, que não era idólatra.

162Dize: Em verdade, a minha adoração e o meu sacrifício, o meu viver e o meu morrer são para Allah, Senhor dos Mundos.

163Ele não tem parceiro. Isto me é ordenado, e sou o primeiro dos que se submetem (a Ele).

164Dize: Buscarei outro senhor que não Allah, quando Ele é o Senhor de todas as coisas? Cada alma só ganha por conta própria, e nenhuma carregada carregará o fardo de outra. Depois ao vosso Senhor é o vosso retorno, e Ele vos dirá aquilo em que divergíeis.

165Ele é Quem vos pôs como vice-gerentes da terra e elevou alguns de vós em grau acima de outros, para vos provar com (a prova d)aquilo que vos deu. Em verdade, o teu Senhor é rápido no castigo, e, em verdade, Ele é Indulgente, Misericordioso.