Dhammapada — Versos do Dhamma — 4. As Flores

44Quem vencerá esta terra, e o mundo de Yama (o senhor dos mortos), e o mundo dos deuses? Quem encontrará o caminho claramente mostrado da virtude, como um homem hábil encontra a flor (certa)?

45O discípulo vencerá a terra, e o mundo de Yama, e o mundo dos deuses. O discípulo encontrará o caminho claramente mostrado da virtude, como um homem hábil encontra a flor (certa).

46Aquele que sabe que este corpo é como espuma, e aprendeu que é tão insubstancial quanto uma miragem, quebrará a flecha de ponta florida de Mara e nunca verá o rei da morte.

47A morte arrebata o homem que está colhendo flores e cuja mente está distraída, como uma enchente arrebata uma aldeia adormecida.

48A morte subjuga o homem que está colhendo flores e cuja mente está distraída, antes que ele se sacie em seus prazeres.

49Como a abelha recolhe o néctar e parte sem ferir a flor, nem sua cor, nem seu perfume, assim habite o sábio em sua aldeia.

50Não as perversidades dos outros, nem seus pecados por ação ou omissão, mas seus próprios erros e negligências é que o sábio deve observar.

51Como uma bela flor, cheia de cor, mas sem perfume, são as palavras belas mas infrutíferas daquele que não age de acordo com elas.

52Mas, como uma bela flor, cheia de cor e cheia de perfume, são as palavras belas e frutíferas daquele que age de acordo com elas.

53Como de um monte de flores se podem fazer muitas espécies de grinaldas, assim muitas coisas boas pode realizar um mortal, uma vez nascido.

54O perfume das flores não viaja contra o vento, nem (o) do sândalo, nem o das flores de Tagara e Mallika; mas o perfume das pessoas boas viaja até contra o vento; um homem bom impregna todos os lugares.

55Sândalo ou Tagara, uma flor de lótus ou uma Vassiki: entre essas espécies de perfumes, o perfume da virtude é insuperável.

56Pobre é o perfume que vem do Tagara e do sândalo; — o perfume dos que possuem a virtude sobe até os deuses como o mais alto.

57Das pessoas que possuem essas virtudes, que vivem sem negligência e que estão libertadas pelo verdadeiro conhecimento, Mara, o tentador, nunca encontra o caminho.

58–59Como num monte de lixo lançado à beira da estrada o lírio crescerá cheio de doce perfume e encanto, assim o discípulo do Buda verdadeiramente iluminado resplandece por seu conhecimento entre os que são como o lixo, entre o povo que anda nas trevas.