Livro dos Mortos (Papiro de Ani) — O capítulo de sair à luz do dia em todas as formas de existência

1AQUI COMEÇAM OS LOUVORES E GLORIFICAÇÕES DO SAIR E DO ENTRAR NO GLORIOSO KHERT-NETER, QUE ESTÁ NA BELA AMENTET, DO SAIR À LUZ DO DIA EM TODAS AS FORMAS DE EXISTÊNCIA QUE APROUVER AO MORTO TOMAR, DO JOGAR DAMAS, DO SENTAR-SE NO SALÃO SEH E DO APARECER COMO ALMA VIVENTE: O Osíris, o escriba Ani, diz depois de ter chegado ao seu porto de repouso — ora, é bom para [um homem] recitar [esta obra enquanto está] na terra, pois então todas as palavras de Tem se cumprem —

2"Eu sou o deus Tem ao levantar-se. Eu sou o Único. Vim a existir em Nu. Eu sou Rá, que se levantou no princípio, o soberano desta [criação]."

3Quem é este?

4"É Rá, quando no princípio se levantou na cidade de Hensu, coroado como um rei para a sua coroação. Os Pilares do deus Shu ainda não tinham sido criados, quando ele estava sobre os degraus daquele que habita em Khemenu. "Eu sou o Grande Deus que se criou a si mesmo, sim, Nu, que fez os seus nomes se tornarem a Companhia dos Deuses como deuses."

5Quem é este?

6"É Rá, o criador dos nomes dos seus membros, que vieram a existir na forma dos deuses que estão no séquito de Rá. "Eu sou aquele que não pode ser repelido entre os deuses."

7Quem é este?

8"É Temu, o que habita no seu disco, mas outros dizem que é Rá quando se levanta no horizonte oriental do céu. "Eu sou o Ontem, eu conheço o Hoje."

9Quem é este?

10"O Ontem é Osíris, e o Hoje é Rá, quando ele destruir os inimigos de Neb-er-tcher (o senhor até o limite extremo), e quando estabelecer como príncipe e soberano o seu filho Hórus. "Outros, porém, dizem que o Hoje é Rá, no dia em que comemoramos a festa do encontro do morto Osíris com seu pai Rá, e quando foi travada a batalha dos deuses, na qual Osíris, o Senhor de Amentet, foi o líder."

11O que é isto?

12"É Amentet, [isto é,] a criação das almas dos deuses quando Osíris era líder em Set-Amentet. "Outros, porém, dizem que é a Amentet que Rá me deu; quando qualquer deus vem, ele deve levantar-se e lutar por ela. "Eu conheço o deus que habita nela."

13Quem é este?

14"É Osíris. Outros, porém, dizem que o seu nome é Rá, e que o deus que habita em Amentet é o falo de Rá, com o qual ele se uniu a si mesmo. "Eu sou a ave Benu que está em Anu. Eu sou o guardião do volume do livro (a Tábua do Destino) das coisas que foram feitas e das coisas que serão feitas."

15Quem é este?

16"É Osíris. "Outros, porém, dizem que é o cadáver de Osíris, e outros ainda dizem que são os excrementos de Osíris. As coisas que foram feitas e as coisas que serão feitas [referem-se] ao cadáver de Osíris. Outros ainda dizem que as coisas que foram feitas são a Eternidade, e as coisas que serão feitas são a Perpetuidade, e que a Eternidade é o Dia, e a Perpetuidade a Noite. "Eu sou o deus Menu na sua saída; que as suas duas plumas sejam postas na minha cabeça para mim."

17Quem é este?

18"Menu é Hórus, o Advogado de seu pai [Osíris], e a sua saída significa o seu nascimento. As duas plumas na sua cabeça são Ísis e Néftis, quando essas deusas saem e se põem sobre ela, e quando agem como suas protetoras, e quando provêm aquilo que falta à sua cabeça. "Outros, porém, dizem que as duas plumas são os dois uraeus enormes que estão sobre a cabeça de seu pai Tem, e há ainda outros que dizem que as duas plumas que estão sobre a cabeça de Menu são os seus dois olhos. "O Osíris, o escriba Ani, cuja palavra é verdadeira, o registrador de todas as oferendas que se fazem aos deuses, levanta-se e vem para a sua cidade."

19Que é esta [cidade]?

20"É o horizonte de seu pai Tem. "Pus fim às minhas faltas e afastei os meus defeitos."

21O que é isto?

22"É o corte do cordão umbilical do corpo do Osíris, o escriba Ani, cuja palavra é verdadeira diante de todos os deuses, e todas as suas faltas são expulsas.

23O que é isto?

24"É a purificação [de Osíris] no dia do seu nascimento. "Eu sou purificado no meu grande ninho duplo que está em Hensu, no dia das oferendas dos seguidores do Grande Deus que habita nele."

25O que é o "grande ninho duplo"?

26"O nome de um ninho é 'Milhões de anos', e 'Grande Verde [Mar]' é o nome do outro, isto é, 'Lago de Natrão' e 'Lago de Sal'. "Outros, porém, dizem que o nome de um é 'Guia de Milhões de Anos', e que 'Grande Lago Verde' é o nome do outro. Outros ainda dizem que 'Gerador de Milhões de Anos' é o nome de um, e 'Grande Lago Verde' é o nome do outro. Ora, quanto ao Grande Deus que habita nele, é o próprio Rá. "Eu passo pelo caminho, conheço a cabeça da Ilha de Maati."

27O que é isto?

28"É Ra-stau, isto é, é a porta ao Sul de Nerutef, e é a Porta Norte do Domínio (o Túmulo do deus). "Ora, quanto à Ilha de Maati, é Abtu. "Outros, porém, dizem que é o caminho por onde o Pai Tem viaja quando sai para Sekhet-Aaru, [o lugar] que produz o alimento e o sustento dos deuses que estão [nos] seus santuários. "Ora, a Porta Tchesert é a Porta dos Pilares de Shu, isto é, a Porta Norte do Tuat. "Outros, porém, dizem que a Porta de Tchesert são as duas folhas da porta pela qual o deus Tem passa quando sai para o horizonte oriental do céu. "Ó vós, deuses que estais na presença [de Osíris], concedei-me os vossos braços, pois eu sou o deus que virá a existir entre vós."

29Quem são estes deuses?

30"São as gotas de sangue que saíram do falo de Rá quando ele foi realizar a sua própria mutilação. Essas gotas de sangue vieram a existir sob as formas dos deuses Hu e Sa, que estão na guarda pessoal de Rá e que acompanham o deus Tem diariamente e todos os dias. "Eu, Osíris, o escriba Ani, cuja palavra é verdade, enchi para ti o utchat (o Olho de Rá, ou de Hórus), quando ele sofrera extinção no dia do combate dos Dois Lutadores (Hórus e Set)."

31Que combate foi este?

32Foi o combate que ocorreu no dia em que Hórus lutou com Set, durante o qual Set lançou imundície no rosto de Hórus, e Hórus esmagou os genitais de Set. O enchimento do utchat, Tot o realizou com os próprios dedos. "Eu retiro a nuvem de trovão do céu quando há uma tempestade com trovões e relâmpagos."

33O que é isto?

34"Esta tempestade foi a fúria de Rá contra a nuvem de trovão que [Set] enviou contra o Olho Direito de Rá (o Sol). Tot retirou a nuvem de trovão do Olho de Rá e devolveu o Olho vivo, saudável, são e sem defeito algum ao seu dono. "Outros, porém, dizem que a nuvem de trovão é causada por doença no Olho de Rá, que chora pelo seu Olho companheiro (a Lua); nesse momento Tot limpa o Olho Direito de Rá. "Eu contemplo Rá, que nasceu ontem das coxas da deusa Mehurt; a força dele é a minha força, e a minha força é a força dele."

35Quem é este?

36"Mehurt é a grande Água Celeste, mas outros dizem que Mehurt é a imagem do Olho de Rá ao amanhecer, no seu nascimento diário. "[Outros, porém, dizem que] Mehurt é o utchat de Rá. "Ora, Osíris, o escriba Ani, cuja palavra é verdade, é um dos muito grandes entre os deuses que estão no séquito de Hórus; dizem que ele é o príncipe que ama o seu senhor."

37Quem são os deuses que estão no séquito de Hórus?

38"[São] Kesta, Hapi, Taumutef e Qebhsenuf. "Homenagem a vós, ó senhores do direito e da verdade, vós, príncipes soberanos (Tchatcha) que [estais] em volta de Osíris, que apagais por completo pecados e ofensas, e que estais no séquito da deusa Hetepsekhus, concedei que eu chegue a vós. Destruí todas as faltas que há em mim, assim como fizestes pelos Sete Espíritos que estão entre os seguidores de seu senhor Sepa. Anpu (Anúbis) designou-lhes os seus lugares no dia [em que lhes disse]: "Vinde cá."

39Quem são os "senhores do direito e da verdade"?

40"Os senhores do direito e da verdade são Tot e Astes, o Senhor de Amentet. "Os Tchatcha em volta de Osíris são Kesta, Hapi, Tuamutef e Qebhsenuf, e estão também em volta da Constelação da Coxa (a Ursa Maior), no céu do norte. "Os que apagam por completo pecados e ofensas, e que estão no séquito da deusa Hetepsekhus, são o deus Sebek e os seus companheiros que habitam na água. "A deusa Hetepsekhus é o Olho de Rá. "Outros, porém, dizem que é a chama que acompanha Osíris para queimar as almas dos seus inimigos. "Quanto a todas as faltas que há em Osíris, o registrador das oferendas que se fazem a todos os deuses, Ani, cuja palavra é verdade, [são todas as ofensas que ele cometeu contra os Senhores da Eternidade] desde que saiu do ventre de sua mãe. "Quanto aos Sete Espíritos, que são Kesta, Hapi, Tuamutef, Qebhsenuf, Maa-atef, Kheribeqef e Heru-khenti-en-ariti, a estes Anúbis designou como protetores do cadáver de Osíris. "Outros, porém, dizem que ele os pôs em volta do lugar santo de Osíris. "Outros dizem que os Sete Espíritos [designados por Anúbis] eram Netcheh-netcheh, Aatqetqet, Nertanef-besef-khenti-hehf, Aq-her-ami-unnut-f, Tesher-ariti-ami-Het-anes, Ubes-her-per-em-khetkhet e Maaem-kerh-annef-em-hru. "O chefe dos Tchatcha (príncipes soberanos) que está em Naarutef é Hórus, o Advogado de seu pai. "Quanto ao dia em que [Anúbis disse aos Sete Espíritos]: 'Vinde cá', [a alusão aqui] é às palavras 'Vinde cá', que Rá disse a Osíris."

41Na verdade, que estas mesmas palavras me sejam ditas em Amentet.

42"Eu sou a Alma Divina que habita nos Deuses-Gêmeos Divinos."

43Quem é esta Alma Divina?

44"É Osíris. [Quando] ele vai a Tetu e encontra ali a Alma de Rá, um deus abraça o outro, e duas Almas Divinas vêm a existir dentro dos Deuses-Gêmeos Divinos."

45APÊNDICE

46(Do Papiro de Nebseni, Museu Britânico n.º 9900, Folha 14, l. 16 ss.)

47"Quanto aos Deuses-Gêmeos Divinos, são Heru-netch-her-tefef e Heru-khent-en-Ariti (Hórus, o Advogado de seu pai [Osíris], e Hórus, o cego). "Outros dizem que a dupla Alma Divina que habita nos Deuses-Gêmeos Divinos é a Alma de Rá e a Alma de Osíris, e outros ainda dizem que é a Alma que habita em Shu e a Alma que habita em Tefnut, e que essas duas Almas formam a dupla Alma Divina que habita em Tetu. "Eu sou o Gato que lutou junto à Árvore Persea em Anu na noite em que os inimigos de Neb-er-tcher foram destruídos."

48Quem é este Gato?

49"Este Gato macho é o próprio Rá, e foi chamado 'Mau' por causa da fala do deus Sa, que disse a respeito dele: 'Ele é semelhante (mau) àquilo que fez'; por isso o nome de Rá se tornou 'Mau'.

50"Outros, porém, dizem que o Gato macho é o deus Shu, que transferiu as posses de Keb para Osíris. "Quanto à luta que ocorreu junto à Árvore Persea em Anu, [estas palavras se referem à matança] dos filhos da rebelião, quando lhes foi aplicada justa retribuição pelo [mal] que haviam feito. "Quanto à 'noite da batalha', [estas palavras se referem] à invasão da parte oriental do céu pelos filhos da rebelião, após a qual se levantou uma grande batalha no céu e em toda a terra. "Ó tu que estás no teu ovo (Rá), que te mostras do teu Disco, que te levantas no teu horizonte e brilhas com raios dourados na altura do céu, a quem nenhum entre os deuses é semelhante, que navegas acima dos Pilares de Shu, que lanças rajadas de fogo da tua boca, [que iluminas as Duas Terras com o teu esplendor, livra] tu Nebseni, o senhor da fidelidade [a Osíris], do deus cuja forma é oculta, e cujas sobrancelhas são como os dois braços da Balança na noite em que as sentenças de condenação são promulgadas."

51Quem é este deus invisível?

52"É An-a-f (aquele que traz o seu braço). "Quanto à 'noite em que as sentenças de condenação são promulgadas', é a noite da queima dos condenados, e da derrubada dos perversos no Cepo, e da matança das almas."

53Quem é este [matador de almas]?

54"É Shesmu, o carrasco de Osíris. "[Quanto ao deus invisível,] alguns dizem que ele é Aapep quando se levanta com uma cabeça que traz sobre si [a pena de] Maat (a Verdade). Mas outros dizem que ele é Hórus quando se levanta com duas cabeças, das quais uma traz [a pena de] Maat, e a outra [o símbolo da] maldade. Ele concede maldade a quem pratica maldade, e direito e verdade a quem segue a justiça e a verdade. "Outros dizem que ele é Heru-ur (o Velho Hórus), que habita em Sekhem; outros dizem que ele é Tot; outros dizem que ele é Nefer-Tem; e outros dizem que ele é Sept, que reduz a nada os atos dos inimigos de Nebertcher. "Livra tu o escriba Nebseni, cuja palavra é verdade, dos Vigias, que portam facas assassinas, que têm dedos cruéis e que matariam os que estão no séquito de Osíris." Que estes Vigias nunca obtenham domínio sobre mim, e que eu nunca caia sob as suas facas!

55Quem são estes Vigias?

56"São Anúbis e Hórus, [este último] na forma de Hórus, o cego. Outros, porém, dizem que são os Tchatcha (príncipes soberanos de Osíris), que reduzem a nada as operações das suas facas; e outros dizem que são os chefes da câmara Sheniu. "Que as suas facas nunca obtenham domínio sobre mim. Que eu nunca caia sob as facas com que infligem torturas cruéis. Pois eu conheço os seus nomes, e conheço o ser, Matchet, que está entre eles na Casa de Osíris. Ele lança raios de luz do seu olho, sendo ele mesmo invisível, e percorre o céu vestido com as chamas que saem da sua boca, comandando Hapi, mas permanecendo ele mesmo invisível. Que eu seja forte na terra diante de Rá, que eu chegue em segurança à presença de Osíris. Ó vós que presidis aos vossos altares, que as vossas oferendas a mim não faltem, pois eu sou um dos que seguem Nebertcher, segundo os escritos de Khepera. Que eu voe como um falcão, que eu grasne como um ganso, que eu ponha ovos sempre como a deusa-serpente Neheb-ka."

57Quem são os que presidem aos seus altares?

58"Os que presidem aos seus altares são a semelhança do Olho de Rá e a semelhança do Olho de Hórus. "Ó Rá-Tem, tu, Senhor da Grande Casa [em Anu], tu, Soberano (vida, força, saúde [sejam contigo]) de todos os deuses, livra tu o escriba Nebseni, cuja palavra é verdade, do deus cujo rosto é como o de um galgo, cujas sobrancelhas são como as de um homem, que se alimenta dos mortos, que vigia na Curva do Lago de Fogo, que devora os corpos dos mortos e engole corações, e que expele imundície, mas que permanece ele mesmo invisível."

59Quem é este deus com rosto de galgo?

60"O seu nome é 'Devorador Eterno', e ele vive no Domínio [do Fogo] (o Lago de Unt). "Quanto ao Domínio do Fogo, é aquele Aat que está em Naarutef, e fica perto da câmara Sheniu. O pecador que anda sobre este lugar cai entre as facas [dos Vigias]. "Outros, porém, dizem que o nome deste deus é 'Mates', e que ele vigia a porta de Amentet; outros dizem que o seu nome é 'Beba', e que ele vigia a Curva [da corrente] de Amentet, e outros ainda dizem que o seu nome é 'Herisepef'. "Salve, Senhor do Terror, Chefe das Terras do Sul e do Norte, tu, Senhor do Deserto, que manténs preparado o cepo da matança, e que te alimentas das entranhas [dos homens]!"

61Quem é este Senhor do Terror?

62"É o Guardião da Curva [da corrente] de Amentet."

63Quem é este Guardião?

64"É o Coração de Osíris, que é o devorador de todas as coisas abatidas. "A Coroa Urrt lhe foi dada, com alegria de coração, como Senhor de Hensu."

65Quem é este?

66"Aquele a quem a Coroa Urrt foi dada com alegria de coração como Senhor de Hensu é Osíris. Ele foi chamado a governar entre os deuses no dia da união da terra [com a terra] na presença de Nebertcher."

67Quem é este?

68"Aquele que foi chamado a governar entre os deuses é o filho de Ísis (Hórus), que foi designado para governar no lugar de seu pai Osíris. "Quanto [às palavras] 'dia da união da terra com a terra', referem-se à união da terra com a terra no caixão de Osíris, a Alma que vive em Hensu, o doador de comida e bebida, o destruidor do mal e o guia para os caminhos eternos."

69Quem é este?

70"É o próprio Rá."

71"[Livra tu o Osíris, o escriba Ani, cuja palavra é verdade,] do grande deus que arrebata as almas, que come corações, que se alimenta de restos, que vigia nas trevas, que habita na Barca de Seker; os que vivem no pecado o temem."

72Quem é este?

73"É Suti, mas outros dizem que é Smamur, a alma de Keb. "Salve, Khepera na tua barca, as duas Companhias dos Deuses estão no teu corpo. Livra tu o Osíris, o escriba Ani, cuja palavra é verdade, dos Vigias que pronunciam sentenças de condenação, que foram designados pelo deus Nebertcher para protegê-lo e prender os grilhões nos seus inimigos, e que matam nas câmaras de tortura; não há escapatória dos seus dedos. Que nunca me apunhalem com as suas facas, que eu nunca caia indefeso nas suas câmaras de tortura. Eu nunca fiz as coisas que os deuses odeiam. Eu sou aquele que é puro na câmara Mesqet. E bolos de açafrão lhe foram trazidos em Tannt."

74Quem é este?

75"É Khepera na sua barca; é o próprio Rá. "Quanto aos Vigias que pronunciam sentenças de condenação, são os Macacos Ísis e Néftis. "Quanto às coisas que os deuses odeiam, são atos de engano e mentira. Aquele que passa pelo lugar de purificação dentro da câmara Mesqet é Anpu (Anúbis), que está junto ao cofre que contém as entranhas de Osíris. Aquele a quem bolos de açafrão foram trazidos em Tannt é Osíris. "Outros, porém, dizem que os bolos de açafrão em Tannt representam o céu e a terra, e outros dizem que representam Shu, o fortalecedor das Duas Terras em Hensu; e outros dizem que representam o Olho de Hórus, e que Tannt é o lugar de sepultura de Osíris. "Tem construiu a tua casa, e o duplo deus-Leão lançou os alicerces da tua morada. Eis! medicamentos foram trazidos. Hórus purifica Set e Set fortalece, e Set purifica e Hórus fortalece. "O Osíris, o escriba Ani, cuja palavra é verdade diante de Osíris, veio a esta terra e tomou posse dela com os seus dois pés. Ele é Tem, e está na cidade. "Volta atrás, ó Rehu, cuja boca brilha, cuja cabeça se move, volta atrás diante da sua força." Outra leitura é: 'Volta atrás diante daquele que vigia e é ele mesmo invisível.' Que o Osíris Ani seja guardado em segurança. Ele é Ísis, e é encontrado com o cabelo dela espalhado sobre ele; ele é sacudido sobre a sua fronte. Ele foi concebido por Ísis e gerado por Néftis, e elas cortaram dele as coisas que deviam ser cortadas dele. "O medo te segue, o terror está em volta dos teus braços. Tu foste abraçado por milhões de anos por braços; os mortais andam à tua volta. Tu abates os mediadores dos teus inimigos e agarras os braços do poder das trevas. As tuas duas irmãs (Ísis e Néftis) te são dadas para o teu deleite. Tu criaste o que está em Kher-aha e o que está em Anu. Todo deus te teme, pois tu és extremamente grande e terrível; tu [vingas] todo deus do homem que o amaldiçoa, e lanças flechas contra ele. Tu vives segundo a tua vontade. Tu és Uatchet, a Senhora da Chama; o mal sobrevém aos que se levantam contra ti."

76O que é isto?

77"'Oculto na forma, dado por Menhu' é o nome do túmulo. 'Aquele que vê o que está na sua mão' é o nome de Qerau, ou, como dizem outros, é o nome do Cepo. "Ora, aquele cuja boca brilha e cuja cabeça se move é o falo de Osíris, mas outros dizem que é [o falo] de Rá. 'Tu espalhas o teu cabelo, e eu o sacudo sobre a sua fronte' é dito a respeito de Ísis, que se esconde no seu cabelo e o puxa em volta de si. "Uatchet, a Senhora das Chamas, é o Olho de Rá."