Rig Veda (seleção de hinos) — 10.117 — Dhanānnadāna

1OS DEUSES não ordenaram que a fome fosse a nossa morte: até ao homem bem alimentado vem a morte sob formas variadas.
As riquezas do generoso nunca se gastam, enquanto aquele que não quer dar não acha quem o console.

2O homem com alimento em reserva que, quando o necessitado vem em estado miserável mendigando pão para comer,
Endurece o coração contra ele — mesmo quando outrora lhe prestou serviço — não acha um só que o console.

3Generoso é aquele que dá ao mendigo que vem a ele precisado de alimento e fraco.
O êxito acompanha-o no grito da batalha. Faz dele um amigo para as aflições futuras.

4Não é amigo aquele que ao seu amigo e companheiro que vem implorando alimento nada quer oferecer.
Que este parta — aquele não é lar onde repousar — e procure antes um estranho que o sustente.

5Que o rico satisfaça o pobre que implora e volte o olhar para um caminho mais longo.
As riquezas vêm ora a um, ora a outro, e, como as rodas dos carros, estão sempre rolando.

6O homem tolo ganha alimento com trabalho sem fruto: esse alimento — digo a verdade — será a sua ruína.
Não alimenta amigo fiel, nem homem que o ame. Todo culpa é aquele que come sem partilhar.

7A relha que lavra produz o alimento que nos sustenta e com os seus pés abre o caminho que segue.
Melhor o Brâmane que fala do que o calado: o amigo generoso vale mais do que aquele que não dá.

8O de um pé ultrapassou de longe o bípede, e o de dois pés alcança o de três pés.
As criaturas de quatro pés vêm quando os bípedes as chamam, e param e olham onde cinco estão reunidos.

9As mãos são ambas iguais: o seu trabalho difere. O rendimento de vacas leiteiras irmãs é desigual.
Até os gêmeos diferem na sua força e vigor: dois, mesmo parentes, diferem na sua generosidade.