Zohar — Introdução, capítulos 1 a 6 (seleção) — Capítulo 5

1Rabi Simão disse: Assim, portanto, os céus e os seus exércitos foram criados por O QUÊ. Como está escrito: “Quando contemplo os Teus céus, obra dos Teus dedos, a lua e as estrelas que estabeleceste” (Salmos 8:4). [Antes disso] está escrito: “Quão majestoso é o Teu nome em toda a terra, Tu que cobriste os céus com o Teu esplendor!” (Salmos 8:2). Os céus foram criados pelo nome COMO [M"H; “como” e “o quê” se escrevem igual]. “Acima dos céus”, o que é chamado QUEM [M"I], que equivale ao nome “Elohim”. Ele criou uma luz para a Sua luz. Isto significa que criou a luz de Chassadim como veste preciosa para a luz de Chochmá, que está no nome QUEM [M"I], e elas se revestiram uma da outra. Então [Malchut] subiu ao Nome Supremo [o Elohim “supremo”, que está dentro de Biná]. Por isso a frase “No princípio Elohim criou” [refere-se] ao Elohim superior [o que está dentro de Biná]. O QUÊ [M"H, Malchut] não está ali e não está construído.

2Quando as letras Alef-Lamed-Hei são trazidas de cima [de Biná] para baixo [para Malchut], é como se uma Mãe emprestasse as Suas roupas à Sua filha e a adornasse com os Seus próprios adornos. [Por isso Biná é mãe da sua filha Malchut] E quando A adorna devidamente? Quando todos os varões aparecem diante dela. Está escrito: “todos os teus varões aparecerão diante do Senhor, o SENHOR” (Êxodo 34:23). Porque [Malchut] é chamada “Senhor” [termo gramaticalmente masculino]. Como está escrito: “Eis que a arca da aliança do Senhor de toda a terra” (Josué 3:11). Então a letra Hei se retira [de M"H, O QUÊ] e é substituída pela letra Yud. [Assim se torna M"I, QUEM] Então ela se veste com roupas masculinas [por isso Malchut é filha de Biná e, ao mesmo tempo, o Senhor masculino].

3E as outras letras [Alef, Lamed e Hei] são trazidas por Israel de cima [de Biná] até este lugar [Malchut, já que agora é chamada QUEM/M"I assim como Biná]. “Quando me lembro destas” (Sl 42:5): quando pronuncio estas letras com a boca e derramo lágrimas de boa vontade para trazer de Biná estas letras, Alef, Lamed e Hei, e então eu “as conduzia” (Sl 42) de cima [Biná] “à casa de Elohim” (Sl 42) [que é Malchut], ela seria Elohim, assim como [Biná]. E com quê [as farei]? “Com voz de alegria e louvor, uma multidão em festa” (Sl 42). Rabi Elazar disse: O meu silêncio construiu o Templo no alto [em Biná] e o Templo embaixo [em Malchut]. E certamente é [um provérbio]: “a palavra vale um sela, e o silêncio, dois”. Então as palavras “a palavra vale um sela” [são] o que eu disse e esclareci, mas as palavras “o silêncio, dois”: por eu ter ficado calado, dois mundos [Biná e Malchut] foram criados e construídos juntos. [Porque o M"H de Malchut tornou-se o M"I de Biná]

4Rabi Simão disse: daqui em diante completaremos o texto. Como está escrito: “Que faz sair o seu exército por número” (Isaías 40:26), há dois graus, e cada um deve ser registrado; um é chamado O QUÊ [M"H] e o outro QUEM [M"I]. QUEM é o Superior, e O QUÊ é o inferior. O Grau Superior registra, fala e faz sair os seus exércitos por número, onde a letra Hei alude àquele que é conhecido e sem igual [isto é, QUEM]. Isto é semelhante à frase “haMotsi lechem”, “que faz sair o pão da terra”, onde a letra Hei se refere ao conhecimento do conhecido, o grau inferior [isto é, O QUÊ]. E juntos são um só [como Malchut]. Assim, “...por número”, 600.000 que estão juntos e fazem sair os exércitos segundo as suas espécies, que são inumeráveis.

5Todos eles, sejam estes 600.000 ou todos os seus exércitos, serão chamados pelo nome. O que significa “chamados pelo nome”? (Dt 28:10) Se disseres que Ele os chama pelos seus nomes, não é assim. Porque, se fosse assim, deveria ter dito “[chamados] pelo Seu nome”. Antes, quando este grau não equivale ao nome [Elohim], mas é chamado QUEM [M"I], não gera (descendência) e não faz sair os que estão ocultos nele segundo as suas espécies. Embora todos estivessem ocultos nele, [ainda não estavam revestidos da “veste preciosa e radiante” discutida acima]. Porque Ele criou Alef-Lamed-Hei, e estas equivalem ao Seu nome, e Yud, e são chamadas Elohim. Assim, pelo poder deste nome, Ele os fez sair em toda a perfeição. E este é o sentido da frase “chamados pelo nome”: pelo Seu próprio nome Ele chamou e fez existir cada espécie em perfeição. O mesmo aparece aqui: “Vê, chamei pelo nome” (Êxodo 31:2), “concedi o Meu nome a Bezalel”, para que a existência de Bezalel alcançasse a perfeição.

6Ele pergunta: “Qual é o sentido de ‘pela grandeza da Sua força e riqueza’?” (Isaías 40:26) Este é o grau supremo onde todos os desejos sobem a Ele. E sobem por um caminho oculto e secreto... “porque Ele é forte em poder”. Este é o segredo do mundo supremo [QUEM/M"I], que subiu ao nome Elohim. Como dissemos, a frase “nenhum falta” refere-se aos 600.000 que Ele fez sair pelo poder deste nome. E, porque “nenhum falta” [dos] 600.000, segue-se que em todo lugar onde Israel morreu e foi punido pelos seus pecados, foram contados. E nenhum jamais faltou dos 600.000, para manter o equilíbrio [entre os mundos]. Assim como nenhum faltou [dos] 600.000 no alto, nenhum faltou [dos 600.000] embaixo.